Cuando Darwin explic\u00f3 su teor\u00eda del origen de las especies detall\u00f3 de manera magistral el mecanismo de la selecci\u00f3n natural como el motor de la evoluci\u00f3n que culmin\u00f3 con el mayor de sus logros: la especie humana; a partir del hombre la historia pudo ser contada pues en la medida en que \u00e9l ha intervenido a la naturaleza para garantizar su supervivencia mediante la producci\u00f3n social ha logrado una mayor diferenciaci\u00f3n de su procedencia animal, sin embargo este distanciamiento solo crece en la medida en que la sociedad resuelva de manera coherente y planificada la operaci\u00f3n sobre los recursos que le ofrece el planeta.<\/p>\n
Las leyes que rigen el funcionamiento de la naturaleza no son validas en la actividad social pues corresponden a \u00e1mbitos diferentes, la libre competencia hoy en boga en los c\u00edrculos econ\u00f3micos fue indispensable en el transito del mono al hombre, era sin duda su estado normal, pero en la relaci\u00f3n entre los hombres capaces de direccionar sus acciones resulta contrario a su conveniencia dejar al azar el futuro, tal y como explic\u00f3 Engels : \u201c\u00danicamente una organizaci\u00f3n consciente de la producci\u00f3n social, en la que la producci\u00f3n y la distribuci\u00f3n obedezcan a un plan, puede elevar socialmente a los hombres sobre el resto del mundo animal, del mismo modo que la producci\u00f3n en general les elev\u00f3 como especie\u201d<\/p>\n
Mientras la producci\u00f3n no responda \u00fanicamente a la soluci\u00f3n de las necesidades fundamentales de toda la sociedad y prosiga dirigida por las perspectivas de crecimiento del capital continuaremos viendo el deplorable espect\u00e1culo de la destrucci\u00f3n de nuestro h\u00e1bitat y las terribles manifestaciones de cambio clim\u00e1tico ; la retaliaci\u00f3n de unos pueblos contra otros, mediante la guerra abierta o acciones de terror, no por razones religiosas o raciales como se pretende ocultar la violencia generada por la disputa de las riquezas, el trabajo y el territorio; la proliferaci\u00f3n de las lacras que la pobreza genera como la esclavitud, la prostituci\u00f3n, el tr\u00e1fico de \u00f3rganos, el desaforado consumo de drogas psicoactivas, la muerte por hambre f\u00edsica, el suicidio, la delincuencia y mil manifestaciones adicionales de los seres que han perdido la esperanza y carecen de oportunidades ; lamentablemente la respuesta de los oprimidos no siempre resulta ser la m\u00e1s adecuada en su legitimo derecho por defenderse de los opresores y no solo afecta regularmente a los menos responsables de su condici\u00f3n sino que los aleja m\u00e1s de satisfacer su prop\u00f3sito de emanciparse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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