Decimos adi\u00f3s a Pedro Pablo Rojas. Lo primero que hay que decir es que \u00e9l insisti\u00f3 en varias ocasiones que la bandera del MOIR deb\u00eda presidir sus honras f\u00fanebres. Los ritos de la muerte y los s\u00edmbolos de identidad que escogemos para acompa\u00f1arla, son el m\u00e1s claro indicativo de qui\u00e9nes somos, de c\u00f3mo nos comprendimos en la vida, de qu\u00e9 fue lo esencial para nosotros, no importando que por los avatares de la pol\u00edtica y de la vida en ocasiones aplacemos estas definiciones y nos hagamos transitoriamente a un lado, para retomarlas con m\u00e1s fuerza en el futuro.<\/p>\n
Pedro Pablo, fue un poeta y pintor, quiz\u00e1 demasiado discreto con su obra, periodista que desde la radio entraba todos los domingos a los hogares de los maestros y de los intelectuales llevando un mensaje de rebeld\u00eda y de arte, dirigente sindical del magisterio, fue ante todo un hombre de partido. Incorporado a la pol\u00edtica desde los 70 del siglo XX, transitando como muchos los diversos caminos que aparec\u00edan como alternativas ante la juventud, haciendo pol\u00edtica solo o m\u00e1s tarde con los Comit\u00e9s Democr\u00e1ticos Populares y Revolucionarios, no tard\u00f3 en visualizar, al lado de un amplio grupo de j\u00f3venes que hab\u00edan optado por el mao\u00edsmo, que Francisco Mosquera, el m\u00e1s l\u00facido hombre de esta coyuntura y sin duda de muchas generaciones de colombianos, desde los 60 ven\u00eda indicando con precisi\u00f3n y tes\u00f3n cu\u00e1les eran los caminos de la revoluci\u00f3n en Colombia. Fue consecuente con la comprensi\u00f3n del mensaje y a partir de 1978 fue uno m\u00e1s de los \u201cfogoneros de la revoluci\u00f3n\u201d entre la juventud, en los barrios, en las publicaciones y m\u00e1s adelante en el magisterio ya fuera en las aulas de clase o en las complejas luchas sindicales.<\/p>\n
Un hombre de partido es aquel que conscientemente decide asumir un programa, para nuestro caso revolucionario, el del MOIR, y adec\u00faa todas sus otras dimensiones y perspectivas, a las necesidades organizativas y pol\u00edticas del programa y el partido. Y eso fue Pedro Pablo: un hombre de partido. \u00daltimamente desde Cedetrabajo y la revista Deslinde despleg\u00f3 su creatividad en ensayos l\u00facidos de los cuales solo mencionamos uno que pone de manifiesto su talante cr\u00edtico y que recomendamos a todos para su lectura: \u201cIntelectuales que apoyan a Santos: \u00bfCu\u00e1ndo vuelven de Siracusa? (Deslinde N0 56, pp. 48-50). Para un hombre de partido, un camarada es su alter ego, alguien que lo acompa\u00f1a, que no lo deja desfallecer, que lo ayuda a permanecer en el camino, que le da su cobertura, y le tiende su mano. La camarader\u00eda es una forma de amistad m\u00e1s alta, tal vez la m\u00e1s depurada de las amistades: la amistad entre combatientes, entre quienes se mueven por la misma causa. Cuando muere un camarada algo nuestro muere con \u00e9l, pero tambi\u00e9n algo nace. Un modelo de vida engendra necesariamente a quienes van a continuar la brega. Por eso rendimos tributo a la memoria de nuestros muertos. Son nuestros puntos de apoyo, nuestros modelos, nuestra fuente permanente de aprendizaje. Parodiando un poema de los ochenta repetimos en honor de Pedro Pablo: \u201cMas mi partido, \u00a1alegraos amigos camaradas!, tendr\u00e1 cien reto\u00f1os para cada muerte.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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