Movimientos sociales, di\u00e1logo de saberes y pol\u00edticas p\u00fablicas, Ciudad de M\u00e9xico, 31 de agosto, 2 de septiembre 2015.<\/p>\n
Desde esta ciudad emblem\u00e1tica de la cultura mesoamericana, desde la patria originaria del ma\u00edz queremos decir nuestra palabra. Nos reunimos convocados por la Asociaci\u00f3n Nacional de Empresas Comercializadoras de Productores del Campo (ANEC-M\u00e9xico) en ocasi\u00f3n de su XX aniversario, conjuntamente con el Instituto de Pol\u00edticas Agr\u00edcolas y Comerciales (IATP) de Minneapolis, Semillas de Vida, La Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana-Xochimilco, la Universidad Aut\u00f3noma Chapingo y su Departamento de Agroecolog\u00eda. Participamos 310 mujeres y hombres provenientes de 16 pa\u00edses y de 16 estados de la Rep\u00fablica Mexicana. Somos campesinas, campesinos, ind\u00edgenas, investigadores, universitarios, activistas, comunicadores, estudiantes. Hablamos desde los territorios, muchas veces capturados por la explotaci\u00f3n colonial, la dominaci\u00f3n de clase o la opresi\u00f3n patriarcal, pero tambi\u00e9n desde los territorios donde sembramos amorosamente alimentos, utop\u00edas y esperanzas.<\/p>\n
Mientras los grandes poderes econ\u00f3micos y pol\u00edticos se re\u00fanen para acordar nuevos tratados de libre comercio, para atentar contra nuestros territorios y para manipular a su antojo los precios de lo que producimos, nosotros nos hemos encontrado aqu\u00ed para compartir nuestras visiones sobre lo que nos amenaza, para comunicarnos nuestras resistencias y nuestras luchas, para alimentarnos con nuestros hallazgos, nuestros aprendizajes, nuestros saberes, nuestros sentires, nuestros sabores.<\/p>\n
Somos conscientes que no s\u00f3lo la econom\u00eda capitalista sino todo el modelo civilizatorio que se nos ha impuesto est\u00e1n al borde del colapso. Es un monstruo enorme que, herido de muerte, lanza zarpazos que multiplica todo tipo de violencias. Violencias que causan una cantidad nunca vista de sufrimiento, tanto de los seres humanos, como de toda la comunidad de seres vivos y de nuestro planeta, nuestra madre tierra. <\/p>\n
Este modelo civilizatorio colonialista, patriarcal y clasista que se expresa en nuestros campos y en nuestra mesa es el modelo de agricultura industrial de los agronegocios. Una acumulaci\u00f3n sostenida en el despojo de los bienes comunes y en la desmedida explotaci\u00f3n del trabajo. Un enriquecimiento de los siempre m\u00e1s ricos que en aras de proyectos de lucro en materia energ\u00e9tica, minera, tur\u00edstica, agroexportadora, conlleva una nunca vista privatizaci\u00f3n global de las tierras y una enorme violencia sobre los territorios, los recursos naturales, el agua, los ecosistemas. Y ante todo violencia sobre las comunidades humanas expropiadas de sus bienes, expulsadas de sus territorios y explotadas en su trabajo a veces de forma semiesclavista. <\/p>\n
Este es un modelo que destruye diversidades naturales, productivas, sociales y culturales para homogenizar y elevar a toda costa la producci\u00f3n; para convertir la comida en mercanc\u00eda excluyendo a millones de personas de los alimentos b\u00e1sicos y contradictoriamente provocando sobreconsumo, obesidad y m\u00faltiples enfermedades. Un modelo que en lo agr\u00edcola se basa en la privatizaci\u00f3n, extranjerizaci\u00f3n, concentraci\u00f3n y financiarizaci\u00f3n de la tierra f\u00e9rtil; a la vez que, mediante el monopolio, el acaparamiento y la especulaci\u00f3n en los mercados encarece los alimentos b\u00e1sicos.<\/p>\n
Un modelo que con la m\u00e1quina devastadora de los tratados de libre comercio echa por tierra la soberan\u00eda alimentaria de las naciones y de las comunidades. Con la misma crueldad colonial de hace siglos se apropia ahora de millones de hect\u00e1reas de pa\u00edses pobres para siempre especular con ellas o para producir commodities.<\/p>\n
Un modelo que con furia patriarcal viola tierras, suelos, bosques, aguas, ecosistemas y personas para forzarlos a producir m\u00e1s a toda costa, y que por ello nos ha conducido al umbral del desastre clim\u00e1tico, del punto de no retorno en el que lo que est\u00e1 en juego es la subsistencia de los seres humanos y tambi\u00e9n de la diversidad de formas de vida de nuestro amado planeta.<\/p>\n
Ante esta forma de producir, consumir y lucrar con base en la captura de territorios, de recursos naturales, de saberes, de comunidades, y en la supresi\u00f3n de las diversidades culturales y de formas de pensar holistas y no lineales propias de los pueblos agr\u00edcolas, nosotras y nosotros, las y los campesinos, ind\u00edgenas y afrodescendientes ofrecemos lo que tenemos: un paradigma de repuesto; un modo de producir, de pensar y de vivir sustentado en la diversidad del mundo humano y natural, una convivencia en la que no haya que cuidarse los unos de los otros sino con base en el cuidado de los unos y los otros. Se trata del modelo de agroecolog\u00eda campesindia.<\/p>\n
El nuestro es un modelo abierto, no lineal y muy diverso. Un modelo con profundas ra\u00edces en nuestro pasado, como las de los \u00e1rboles en los terrenos secos, pero con follajes extendidos, amplios, abarcantes, que a todos nos abrazan.<\/p>\n
Su prop\u00f3sito es el cuidado de todo: de la alimentaci\u00f3n y la salud de las personas y sus comunidades, de la enorme diversidad biol\u00f3gica que hemos recibido en herencia, de los ecosistemas y de los recursos naturales; de las muy heterog\u00e9neas expresiones culturales; de los saberes ancestrales y de las tecnolog\u00edas construidas con la reflexi\u00f3n colectiva. <\/p>\n
La agroecolog\u00eda campesindia es un modelo que ya hemos estado construyendo y cultivando. Una parte de \u00e9l lo recibimos de nuestros ancestros. Otra, la preservamos y fortalecimos en nuestra resistencia al despojo, a la mercantilizaci\u00f3n de la naturaleza y de los alimentos. Lo hemos desarrollado en el di\u00e1logo de nuestros saberes, pero tambi\u00e9n en la asimilaci\u00f3n cr\u00edtica de las nuevas tecnolog\u00edas. Hemos aplicado en \u00e9l la investigaci\u00f3n-acci\u00f3n: los agricultores nos hemos tornado un poco investigadores y los investigadores se han hecho un mucho agricultores. Es un modelo que ha surgido de la resistencia al extractivismo; de la defensa de las semillas nativas ante los transg\u00e9nicos; del desarrollo de reguladores de plagas y fertilizantes naturales contra la invasi\u00f3n de los agroqu\u00edmicos; de muchas experiencias de mercados y consumo locales; del rescate de la cocina y de la medicina de las comunidades. <\/p>\n
Porque el modelo de agroecolog\u00eda campesindia es un paradigma de repuesto, no s\u00f3lo para la agricultura, la alimentaci\u00f3n y el cambio clim\u00e1tico, sino para la vida toda frente al colapso civilizatorio que vivimos, consideramos un deber de solidaridad y un compromiso pol\u00edtico ineludible el compartirlo, el divulgarlo, el hacerlo avanzar por toda nuestra Am\u00e9rica. Para ello, como un primer resultado de este Encuentro Internacional de Agricultura Campesina y Agroecolog\u00eda en Am\u00e9rica, nos comprometemos a:<\/p>\n
Iniciar un proceso que nos involucre a todos para dar seguimiento a los acuerdos de este encuentro; a construir un territorio de convergencia, de b\u00fasqueda e investigaci\u00f3n en com\u00fan, de di\u00e1logo de saberes, de experimentaci\u00f3n, de di\u00e1logo con otros actores de la sociedad, para enriquecer y fortalecer la agroecolog\u00eda campesindia.<\/p>\n
Lanzar el proceso permanente de construcci\u00f3n de un movimiento de agroecolog\u00eda campesindia, donde se articulen organizaciones del campo, acad\u00e9micos, organizaciones civiles de todos los sectores de la sociedad, que luche de manera permanente por impulsar un modelo econ\u00f3mico alternativo y pol\u00edticas publicas enfocadas en la agroecolog\u00eda. En particular, las y los participantes de M\u00e9xico acordamos iniciar desde ahora una ruta para la construcci\u00f3n de una articulaci\u00f3n nacional de agroecolog\u00eda campesina amplia, plural, incluyente y multisectorial.<\/p>\n
Generar enlaces entre productores y consumidores y revalorizar nuestros alimentos, pr\u00e1cticas y cultivos para contribuir a una buena nutrici\u00f3n con soberan\u00eda alimentaria para todas y todos.<\/p>\n
Impulsar la equidad de g\u00e9nero a todo los niveles: las familias, las organizaciones, la sociedad y las instituciones, y exigir pol\u00edticas p\u00fablicas y programas en todo los pa\u00edses que reconozcan el importante papel de las mujeres rurales como productoras y conservadoras de la biodiversidad natural y cultural, y que apoyen sus iniciativas. <\/p>\n
A luchar y exigir oportunidades para celebrar y promover el papel de j\u00f3venes y j\u00f3venas en el campo a trav\u00e9s de reformas educativas que reconozcan la pluricultura e identidades y que provean empleos y otras oportunidades para facilitar el relevo intergeneracional en el campo.<\/p>\n
A promover por todos los medios el intercambio continuo de saberes y conocimientos campesinos y cient\u00edficos como una alternativa real de la agroecolog\u00eda para la producci\u00f3n de alimentos y la mejora de la calidad de vida, la salud y el medio ambiente.<\/p>\n
A trabajar con los campesinos, consumidores, acad\u00e9micos y organismos de la sociedad civil para articular una propuesta hacia la transici\u00f3n, reconociendo legalmente los derechos colectivos de los ind\u00edgenas y campesinos, promoviendo la conservaci\u00f3n de la riqueza del patrimonio biocultural e impulsando el desarrollo de los territorios agroecol\u00f3gicos: resilientes y adaptables ante el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n
Nos fijamos, entre otros, los siguientes horizontes de acci\u00f3n coordinada en el corto plazo:<\/p>\n
Participar, del 10 al 17 de octubre 2015, en los d\u00edas mundiales de acci\u00f3n contra los tratados de libre comercio (TTIP, CETA, TPP, TISA, la \u201cmodernizaci\u00f3n\u201d del TLCUEM, etc.) e impedir la expansi\u00f3n de un modelo econ\u00f3mico que beneficia a las transnacionales por encima de los derechos de nuestros pueblos .<\/p>\n
Participar en las actividades de los movimientos sociales de cara a la pr\u00f3xima reuni\u00f3n de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Clim\u00e1tico COP 21 en Par\u00eds, con el objetivo de impulsar e incorporar la agenda de la agroecolog\u00eda campesina para enfriar el clima planetario.<\/p>\n
Impulsar una agenda en favor del cambio de modelo agroalimentario con base en los campesinos y campesinas y la agroecolog\u00eda en cada pa\u00eds, de cara a la pr\u00f3xima Conferencia Regional de la FAO para Am\u00e9rica Latina y el Caribe que se realizar\u00e1 en M\u00e9xico en marzo de 2016, con la presencia de los secretarios y secretarias de agricultura de la regi\u00f3n y del Director General de la FAO. Nos proponemos realizar un segundo encuentro internacional de econom\u00eda campesina y agroecolog\u00eda hemisf\u00e9rico previamente a dicha Conferencia.<\/p>\n
Participar en las actividades de los movimientos sociales antes y durante la pr\u00f3xima 13 Conferencia de la Partes (COP) del Convenio sobre Diversidad Biol\u00f3gica (CDB) de Naciones Unidas que se realizar\u00e1 en M\u00e9xico en diciembre de 2016.<\/p>\n
Llevar a cabo un d\u00eda de acci\u00f3n global contra la agricultura corporativa y a favor de la agroecolog\u00eda campesina.<\/p>\n
Expresamos nuestra m\u00e1s amplia solidaridad con las familias de las v\u00edctimas de las desapariciones forzadas, de la tortura, del desplazamiento de sus lugares de origen, del feminicidio en M\u00e9xico. Demandamos justicia y presentaci\u00f3n con vida de los 43 estudiantes de la Normal de Ayotzinapa y esclarecimiento de los cr\u00edmenes y castigo a los responsables de las masacres de Tlatlaya, Tanhuato, Apatzing\u00e1n, y la Colonia Narvarte y de todas y todos los periodistas asesinados. Demandamos la inmediata libertad de los l\u00edderes de la comunidad Yaqui; as\u00ed como el cese inmediato de la criminalizaci\u00f3n de la protesta social. Expresamos nuestro m\u00e1s amplio reconocimiento a todos los pueblos que luchan por la defensa de su territorio, sus recursos naturales, el agua y la vida; a todo el colectivo que defiende nuestro ma\u00edz de las semillas transg\u00e9nicas.<\/p>\n
A todas las comunidades y las personas que buscan y luchan por el buen vivir las abrazamos con todo el afecto de hermanas y de hermanos y los invitamos a trabajar codo a codo en este hermoso proyecto que es la agroecolog\u00eda campesindia, llave de la esperanza de una nueva tierra para todas y para todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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