Sobre Carlos Gaviria puede afirmarse que fue un hombre virtuoso. Dejar\u00e1 una marca indeleble en la juventud su paso por las aulas, a las que siempre volv\u00eda para alertar sobre los peligros de una mala pol\u00edtica denunciando c\u00f3mo el establecimiento se dispon\u00eda a arrasar con la educaci\u00f3n p\u00fablica y el equilibrio de poderes o a perpetuar la corrupci\u00f3n; por las sedes sindicales, a elevar el nivel combativo de sus dirigentes, inst\u00e1ndolos a movilizarse y a defender sus conquistas; por las tarimas de las plazas p\u00fablicas enarbolando las banderas de la democracia, la soberan\u00eda y la independencia de la Naci\u00f3n.<\/p>\n
El Maestro Gaviria ser\u00e1 recordado como un f\u00e9rreo defensor de la educaci\u00f3n p\u00fablica, dem\u00f3crata cuya personalidad independiente, en lo pol\u00edtico e intelectual, constituye un faro de conducta. El \u00edmpetu con el que encar\u00f3 a los enemigos del puebloser\u00e1 sin duda una de las tantas cualidades que le sobrevivir\u00e1n. Justo antes de ingresar a los cuidados cl\u00ednicos de los que infortunadamente no saldr\u00eda con vida, transit\u00f3 por dos reputadas instituciones educativas del pa\u00eds, una, la Universidad Nacional de Colombia, la otra, el Gimnasio Moderno en Bogot\u00e1.<\/p>\n
En sus discursos acerca del problema de la educaci\u00f3n siempre insisti\u00f3 en la necesidad de fortalecer la educaci\u00f3n p\u00fablica estatal, desarmando cada uno de los argumentos sostenidos por los \u00e1ulicos neoliberales, que buscan entregarla en paquete comercial a negociantes privados. En consecuencia, siempre acogi\u00f3 la tesis seg\u00fan la cual el conocimiento le pertenece a la humanidad y debe estar a su servicio, y fue enf\u00e1tico al plantear el antagonismo entre un Estado que asuma de manera sistem\u00e1tica el fortalecimiento de la oferta educativa y la oferta privada; que en el caso de la oferta p\u00fablica, la transmisi\u00f3n y apropiaci\u00f3n del conocimiento se establece como un derecho que la sociedad demanda de manera masiva. En la oferta privada, por el contrario, la demanda se circunscribe a la capacidad econ\u00f3mica y el acceso queda limitado a quien tenga c\u00f3mo pagar.<\/p>\n
En la UN, donde compartimos escenario, defendi\u00f3 como inter\u00e9s p\u00fablico aquel \u201cinter\u00e9s m\u00edo que es compatible con el inter\u00e9s de ustedes\u201d. En el mismo sentido afirm\u00f3 que \u201chay intereses que son incompatibles con los intereses de los dem\u00e1s, y ese es el inter\u00e9s privado.\u201d Cu\u00e1nta claridad en dos frases que desnudan la privatizadora pol\u00edtica educativa del Gobierno de Juan Manuel Santos, quien encubre el inter\u00e9s de financistas nacionales y extranjeros con la educaci\u00f3n colombiana haci\u00e9ndolo pasar como inter\u00e9s general.<\/p>\n
Sobre la pol\u00edtica de acceso a la educaci\u00f3n, y si esta debe ser considerada como un derecho, pocas personas tan tajantes como Gaviria. Retomando las palabras del filosofo radical alem\u00e1n Benjamin Ergert, el maestro sosten\u00eda que \u201cla ilustraci\u00f3n (entendida como educaci\u00f3n) debe ser el primer derecho del pueblo en una democracia\u201d y que por tanto, \u201cla educaci\u00f3n es un derecho prioritario en una sociedad democr\u00e1tica.\u201d Es el norte que ha perdido la educaci\u00f3n colombiana al ser desfinanciada por el Estado en un pa\u00eds donde a la falta de democracia econ\u00f3mica le sigue la falta de democracia pol\u00edtica.<\/p>\n
Desde Cesar Gaviria, y en mayor medida con Juan Manuel Santos, los planes con la educaci\u00f3n p\u00fablica no pasan de buscar su completa ruina, reduciendo su presupuesto, flexibilizando y deteriorando la calidad en sus programas; enterrando definitivamente la gratuidad de la educaci\u00f3n universitaria remplaz\u00e1ndola por matr\u00edculas diferenciadas y crecientes y financiando la demanda con un cr\u00e9dito educativo que involucra a los estudiantes en las desdichas de los deudores del sector financiero. Y para colmo de males, Santos impulsa expresamente la pol\u00edtica conocida como \u00e1nimo de lucro educativo.<\/p>\n
A la pregunta de \u00bfC\u00f3mo interpretar la incorporaci\u00f3n de capital privado a la universidad p\u00fablica?, Carlos Gaviria dio la siguiente respuesta: \u201cEs al menos sospechoso que a la universidad p\u00fablica lleguen fondos de financiaci\u00f3n privados, porque esto no es gratuito. Una es la perspectiva de lo p\u00fablico y otra la perspectiva de lo privado. Y naturalmente existen estrategias para hacer pasar al inter\u00e9s privado identific\u00e1ndolo con el inter\u00e9s p\u00fablico\u201d, sobre todo cuando \u201cse est\u00e1 educando a la poblaci\u00f3n para que sea receptora de los tratados de libre comercio y de los tratados bilaterales de inversi\u00f3n\u201d. Sol\u00eda afirmar que en una sociedad donde se est\u00e1n produciendo bienes que solo son accesibles a quienes tienen suficientes medios econ\u00f3micos para adquirirlos, no se puede poner precio a la educaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n
Vio en el amor al dinero, como dir\u00eda Hutchins, la disoluci\u00f3n de la universidad, al trasladar la investigaci\u00f3n de lo que tiene m\u00e1s valor cient\u00edfico y acad\u00e9mico a lo que es m\u00e1s demandante en el mercado, desnaturaliz\u00e1ndola y justific\u00e1ndola en contra de la docencia. Y para no dejar dudas sobre su car\u00e1cter democr\u00e1tico, critic\u00f3 la pol\u00edtica de cr\u00e9ditos educativos por considerarla funcional a la privatizaci\u00f3n.<\/p>\n
No transigi\u00f3 con el atraso. Insisti\u00f3, como Kant, en que la ilustraci\u00f3n entendida como educaci\u00f3n consiste en salir del estado de ignorancia culpable en el que se encuentra la persona humana por no atreverse a pensar. Para ello es indefectiblemente prioritaria la educaci\u00f3n p\u00fablica. <\/p>\n
\u201cObra de tal modo que tu conducta se convierta en ley universal para la humanidad\u201d, dijo en su \u00faltima conferencia, imperativo categ\u00f3rico que practic\u00f3 sin cansancio. El maestro Gaviria se comprometi\u00f3 en distintos frentes con la transformaci\u00f3n del pa\u00eds y no fue un portador de intereses circunstanciales. Honraremos su existencia defendiendo su legado, luchando con rectitud y coherencia por la transformaci\u00f3n de Colombia.<\/p>\n
Para las juventudes del Polo es un deber patri\u00f3tico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sobre Carlos Gaviria puede afirmarse que fue un hombre virtuoso. Dejar\u00e1 una marca indeleble en la juventud su paso por las aulas, a las que siempre volv\u00eda para alertar sobre los peligros de una mala pol\u00edtica denunciando c\u00f3mo el establecimiento se dispon\u00eda a arrasar con la educaci\u00f3n p\u00fablica y el equilibrio de poderes o a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-9278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-juventud-patriotica"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[{"id":3128,"url":"https:\/\/moir.com.co\/web\/la-juventud-proclama-a-carlos-gaviria-como-candidato-a-las-elecciones-de-2010\/","url_meta":{"origin":9278,"position":0},"title":"LA JUVENTUD PROCLAMA A CARLOS GAVIRIA COMO CANDIDATO A LAS ELECCIONES DE 2010","author":"admin","date":"mayo 26, 2009","format":false,"excerpt":"Bogot\u00e1, mayo de 2009. 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