En mi recuerdo grato de Carlos Gaviria D\u00edaz, fallecido recientemente, est\u00e1 su figura robusta, destacada por su melena y barba blancas, trepado en la tarima de la emblem\u00e1tica plaza de los Centauros, en Villavicencio, completamente abarrotada por gentes ansiosas de o\u00edrlo, rodeado de altos dirigentes del Polo, Jorge Robledo entre otros, en gira cuando disput\u00f3 la presidencia de la rep\u00fablica a \u00c1lvaro Uribe y al t\u00e9rmino de su discurso enton\u00f3 la copla llanera: \u201cYo nac\u00ed en los mesmos llanos\/Y me llamo Ladislao:\/Yo soy un turpial puel pico\/Y un tigre por lo pintado:\/Con una lanza en la mano\/Y un garrote encabuyao\/Yo soy m\u00e1s bravo que un toro\/Y m\u00e1s \u00e1gil que un venao.\/Yo me resbalo en lo seco\/Y me paro en lo mojao; incluida por Eduardo Carranza en publicaci\u00f3n que en honor a su tierra, hab\u00eda hecho el vate de Apiay en el a\u00f1o de 1976, como nos lo recuerda Oscar Pab\u00f3n, cuando se celebr\u00f3 el centenario del poeta Metense.<\/p>\n
Luego de una profunda lecci\u00f3n sobre los alcances de su propuesta pol\u00edtica, rematada con esa copla, toc\u00f3 las fibras de la llaneridad, manera did\u00e1ctica con que inculc\u00f3 a la multitudinaria audiencia sus arraigadas convicciones democr\u00e1ticas sobre el conflicto armado:\u201d el empleo de las armas para la soluci\u00f3n de los conflictos contradice los m\u00e9todos y los prop\u00f3sitos que propugna nuestro partido\u201d, afirm\u00f3 categ\u00f3ricamente y agreg\u00f3\u201d las partes en conflicto deben acudir a di\u00e1logos y negociaciones en busca de acuerdo de paz\u201d.<\/p>\n
Proclam\u00f3 con ardent\u00eda el derecho y el deber de hacer oposici\u00f3n en un sistema que se precie de democr\u00e1tico. He re- escuchado, como lecci\u00f3n indeleble, su intervenci\u00f3n magistral en Cali, cuando se\u00f1al\u00f3 que la pol\u00edtica es la m\u00e1s noble de las acciones; calific\u00f3 como \u201cpr\u00e1cticas delictuales\u201d al clientelismo y la corrupci\u00f3n, distintivas del accionar del partido \u00fanico de gobierno, en las distintas \u00e9pocas de la historia nacional, a las que no se pueden llamar Pol\u00edtica, pues son una deformaci\u00f3n perversa y malsana, causales de la confusi\u00f3n popular de considerar la actividad pol\u00edtica como una eventualidad despreciable .<\/p>\n
Defendi\u00f3 la dignidad nacional en la forma que esta debe tomar, que no es otra que la de la soberan\u00eda, que permita a una naci\u00f3n con tantos recursos, salir del fango al que la han llevado quienes lo primero que perdieron fue precisamente la dignidad y el concepto de soberan\u00eda lo borraron de los vocablos de su decir y accionar.<\/p>\n
No imaginaba democracia pol\u00edtica sin su consubstancial democracia econ\u00f3mica; Un pa\u00eds con mayor\u00eda de pobres, no se puede considerar un conglomerado dem\u00f3crata. La izquierda la supuso siempre como el estar del lado de los d\u00e9biles; por eso siempre actu\u00f3 del lado de las minor\u00edas discriminadas y de las mayor\u00edas excluidas de los bienes materiales, que se procuran desde la direcci\u00f3n de un estado democr\u00e1tico en teor\u00eda.<\/p>\n
A su partido, el Polo, dej\u00f3 una directriz insoslayable \u201csin sectarismo y sin ambig\u00fcedades\u201d: unidad indisoluble para intentar consensos. A la justicia, un ejemplo que los magistrados enlodados por corrupci\u00f3n parecen no haber ni querido aprender. A la Naci\u00f3n el que s\u00ed se puede hacer Pol\u00edtica, con may\u00fascula, para salvarse de la postraci\u00f3n a la que se ha llegado. Estas verdades son las que sobrevivir\u00e1n al Maestro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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