Se requiri\u00f3 del sacrificio criminal en la f\u00e1brica de camisas Triangle Shirtwaist, en la ciudad de Nueva York, de cientos de obreras en lucha por el derecho a la huelga, en la moderna sociedad estadounidense, ense\u00f1a del capitalismo moderno, para que se estableciera un d\u00eda en honor a la mujer.<\/p>\n
La actual familia es el resultado de la evoluci\u00f3n de la sociedad, a un estadio cuya caracter\u00edstica sobresaliente es el origen de la propiedad privada y la esclavitud como condici\u00f3n de dicha innovaci\u00f3n social. La mujer se convierte en este tipo de sociedad en simple reproductora y su esclavizaci\u00f3n solo se explica para proteger los derechos de herencia garantizada de los bienes acumulados por el hombre; desaparecida esta sociedad, perviven valores extra\u00eddos de ella, uno de los cuales es la secundarizaci\u00f3n de la mujer.<\/p>\n
Incluso en la religi\u00f3n se vio reflejada esa realidad hacia la mujer: repasemos algunas frases de la carta de san Pablo a Timoteo para corroborarlo: \u201cAs\u00ed mismo que las mujeres se atav\u00eden de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos\u201d \u201cla mujer aprenda en silencio, con toda sujeci\u00f3n\u201d \u201cPorque no permito a la mujer ense\u00f1ar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio\u201d \u201cPorque Ad\u00e1n fue formado primero, despu\u00e9s Eva\u201d.<\/p>\n
Con Mahoma y sus seguidores los modernos Ayatolas y monarcas, la situaci\u00f3n de la mujer en sociedades comandadas por ellos, es abiertamente denigrante, concret\u00e1ndose su situaci\u00f3n en un verdadero cautiverio dom\u00e9stico.<\/p>\n
En Colombia se juntan los atropellos del capitalismo – la nueva forma de organizaci\u00f3n predominante – con valores tra\u00eddos de las sociedades esclavistas y feudales que no superamos del todo. A los del n\u00facleo familiar se juntan los del trabajo; a los propios de las diferencias sociales se a\u00fanan los de la expoliaci\u00f3n de la naci\u00f3n<\/p>\n
Derechos como la supresi\u00f3n del tutelaje del marido, el de ejercer cargos p\u00fablicos, el de la ciudadan\u00eda y el del voto, han sido arrancados en enconadas batallas femeninas; la supresi\u00f3n de la pena de muerte para la esposa infiel es un logro muy fresco y la igualdad de los hijos leg\u00edtimos e ileg\u00edtimos es una conquista a\u00fan m\u00e1s naciente. El divorcio sin restricciones y el aborto m\u00e1s all\u00e1 de las necesidades terap\u00e9uticas son reclamos pendientes.<\/p>\n
Santos, atendiendo \u00f3rdenes del gran capital for\u00e1neo, pretende limitar el derecho a la pensi\u00f3n femenina, alegando igualdad con el hombre – ahora si iguales – a fin de paliar la crisis econ\u00f3mica, producto de un modelo econ\u00f3mico digno de desaparecer, que se niega a reconocer a la mujer como sujeto de derechos, pero que farisaicamente promueve que en su d\u00eda, solo en su d\u00eda, les obsequiemos flores. <\/p>\n
\u201cLa mitad de la humanidad y la madres de la otra mitad\u201d, unir\u00e1n \u201cla lucha por su manumisi\u00f3n a la manumisi\u00f3n de la naci\u00f3n\u201d, para eliminar los males que est\u00e1n en el origen de sus males.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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