{"id":9177,"date":"2015-03-06T18:52:50","date_gmt":"2015-03-06T18:52:50","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/8-de-marzo-dia-internacional-de-la-mujer\/"},"modified":"2015-03-06T18:52:50","modified_gmt":"2015-03-06T18:52:50","slug":"8-de-marzo-dia-internacional-de-la-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/8-de-marzo-dia-internacional-de-la-mujer\/","title":{"rendered":"8 de Marzo, D\u00eda Internacional de la Mujer"},"content":{"rendered":"<p>El 27 de agosto de 1910  en la II Conferencia Internacional de mujeres socialistas, celebrada en Copenhague, Dinamarca, Clara Zetkin, dirigente alemana, a solicitud de delegadas norteamericanas, propone conmemorar en todos los pa\u00edses un d\u00eda de la Mujer y en 1911 se celebra por primera vez en Alemania, Dinamarca, Austria y Suiza con participaci\u00f3n de m\u00e1s de un mill\u00f3n de mujeres que reivindicaban el derecho al voto, a la no discriminaci\u00f3n en el trabajo, a ocupar cargos p\u00fablicos y a la educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La proclamaci\u00f3n de la fecha hunde sus ra\u00edces en el auge de las  luchas del movimiento obrero internacional en Europa y Estados Unidos.  A partir de 1850 se desatan grandes jornadas por la conquista de derechos  pol\u00edticos y econ\u00f3micos y particularmente las demandas de las obreras de  textiles y de la manufactura por reivindicaciones salariales y condiciones de trabajo. A las reivindicaciones y tesis  program\u00e1ticas del movimiento comunista internacional por los derechos de los trabajadores se suma el movimiento sufragista en Estados Unidos y Europa.<\/p>\n<p>Suele ignorarse  estos antecedentes que le ponen sello de clase y que se remontan al  Manifiesto del Partido Comunista, proclamado en 1847 por Carlos Marx y Federico Engels; al levantamiento de la Comuna de Par\u00eds; a los horrores del capitalismo que cobraba miles de v\u00edctimas en las f\u00e1bricas; a la ejemplar lucha de los obreros de Chicago, en fin al c\u00famulo de levantamientos contra la explotaci\u00f3n capitalista.<\/p>\n<p>VINCULACION DE LAS MUJERES A LA PRODUCCION <\/p>\n<p>A partir del desarrollo del capitalismo  en  Europa,  Estados Unidos y en los pa\u00edses de dominaci\u00f3n colonial,  las mujeres y los ni\u00f1os empiezan a vincularse masivamente al trabajo en la producci\u00f3n industrial y agr\u00edcola en condiciones de sobreexplotaci\u00f3n: jornadas de 14 a 16 horas, salarios m\u00e1s bajos que el de los varones, y condiciones no higi\u00e9nicas de trabajo. Su participaci\u00f3n no se exclu\u00eda de otras ramas de la producci\u00f3n, incluidas ocupaciones en minas, ferrocarriles, empresas metal\u00fargicas, transportes, trabajo a domicilio. Finalizando el siglo diecinueve, en Inglaterra la participaci\u00f3n laboral de las mujeres era del 70%; en la industria textil alemana la prolongaci\u00f3n de la jornada laboral consist\u00eda en llevar el trabajo a casa; en Rusia las textileras impon\u00edan jornadas de hasta de 18 horas y contrataban personal de 5 y 6 a\u00f1os de edad; en Pensilvania, Estados Unidos, se  ocupaban diez mil ni\u00f1os y ni\u00f1as menores de 14 a\u00f1os y veintisiete mil mujeres  y  en Filadelfia y Nueva Jersey las jornadas oscilaban entre catorce a diecis\u00e9is  horas, s\u00f3lo por citar algunos casos.<\/p>\n<p>En el caso de  Colombia, la naciente industria del siglo pasado concentraba  mano de obra femenina en el sector textil, tabacalero,  bebidas y alimentos,  trilladoras, actividades que no demandaban mano de obra calificada, en su mayor\u00eda mujeres j\u00f3venes entre los 15 y  24 a\u00f1os y de procedencia rural con  condiciones de trabajo precarias, salarios bajos y jornadas laborales  de 12 horas. <\/p>\n<p>Frente a las condiciones materiales de miseria y de opresi\u00f3n,  la clase trabajadora respondi\u00f3  con un amplio movimiento huelgu\u00edstico en el viejo y nuevo continente por la rebaja de la jornada laboral, aumento de salarios y mejores condiciones de trabajo. A hombres y mujeres se les despierta el inter\u00e9s por la pol\u00edtica, por la comprensi\u00f3n de la econom\u00eda, la organizaci\u00f3n de los asalariados y en \u00faltimas la lucha de clases.  Ya en  1847 en Inglaterra se logr\u00f3 la jornada laboral de 10 horas para las mujeres y los ni\u00f1os y en el I Congreso de la Asociaci\u00f3n Internacional de los trabajadores celebrado en Ginebra en 1866  se proclama la jornada de trabajo de 8 horas y a instancia de Carlos Marx se propone la reglamentaci\u00f3n del trabajo de mujeres y ni\u00f1os, en la consideraci\u00f3n de  que ellas deben ser excluidas  del trabajo nocturno al igual que de todos  los tipos de trabajo que la expongan al efecto de sustancias t\u00f3xicas. Y en el II Congreso de la Asociaci\u00f3n Internacional de los trabajadores, realizado en Stuttgart en 1907, se aprueba el derecho femenino al sufragio.<\/p>\n<p>LAS MUJERES EN LA EPOCA DEL SAQUEO IMPERIALISTA.<\/p>\n<p>En la etapa del imperialismo, la arremetida contra los intereses de las naciones y de los pueblos no difiere en sus m\u00e9todos de expoliaci\u00f3n a los inicios del capitalismo. Las multinacionales de todo tipo emplean mano de obra infantil y femenina e imponen condiciones de trabajo que han cobrado la vida de miles de trabajadores.2<\/p>\n<p>Los derechos laborales logrados por generaciones de trabajadores que entregaron su vida a la causa obrera, han sido conculcados. M\u00e1s mujeres se vinculan al trabajo asalariado en condiciones desfavorables, otras  subsisten en el mundo de la servidumbre, muchas m\u00e1s se dedican a trabajo no reconocido social y econ\u00f3micamente, otras son objeto de explotaci\u00f3n sexual. En el 2012 seg\u00fan fuentes de la OIT, 21 millones de personas en el mundo son conminadas a trabajo forzoso de las cuales 11,4 millones son mujeres. En resumen,  m\u00e1s exclusi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y pobreza, lo que imposibilita a la gran mayor\u00eda de mujeres el ejercicio de  sus derechos pol\u00edticos.<\/p>\n<p> La crisis  econ\u00f3mica que agobia al mundo y en nuestro caso particular en Colombia bajo el neocolonialismo de Estados Unidos y el mandato de Juan Manuel Santos, se torna m\u00e1s tr\u00e1gica. Las recomendaciones del club de pa\u00edses ricos, la OCDE, asociado al Plan Nacional de Desarrollo, conculca derechos democr\u00e1ticos, que para el caso de las mujeres, el m\u00e1s relevante es la reforma pensional que plantea \u00b4\u00b4igualar la edad de pensi\u00f3n con la de los hombres\u00b4\u00b4 con el sofisma de mayor expectativa de vida en las mujeres. \u00bfAcaso las j\u00f3venes generaciones tendr\u00e1n igual expectativa de vida a las de hoy,  cuando las angustias propias del diario vivir las desgasta y las sume en la desesperanza, cuando el derecho a la salud, a la educaci\u00f3n y al trabajo le son negadas? <\/p>\n<p>El  escenario en el que hoy conmemoramos la lucha de las mujeres por sus derechos laborales y pol\u00edticos, concita a que los dem\u00f3cratas aut\u00e9nticos en Colombia persistamos en una actitud de defensa de nuestros intereses nacionales, sin vacilaciones ni dudas. Como se\u00f1alara Federico Engels a la clase trabajadora inglesa, \u00b4\u00b4Mucho queda todav\u00eda por sufrir, manteneos firmes e intr\u00e9pidos, vuestro \u00e9xito es seguro y ning\u00fan paso de vuestra marcha hacia adelante, se perder\u00e1 para vuestra causa com\u00fan, la causa de la humanidad\u00b4\u00b4.<\/p>\n<p>A MANERA DE  RECONOCIMIENTO<\/p>\n<p>Asociemos la conmemoraci\u00f3n del 8 de marzo a la participaci\u00f3n de las mujeres en los movimientos huelgu\u00edsticos y en la conformaci\u00f3n de sindicatos,  la huelga de las textileras de Bello,  Antioquia, en 1920  , la de las trabajadoras de la Cervecer\u00eda Germania en Bogot\u00e1, en 1920; la de las telefonistas en Bogot\u00e1 en 1928, a las viudas y hu\u00e9rfanas de la masacre de las bananeras en 1928, a la huelga de las Escogedoras de caf\u00e9 en 1935, las del Sindicato de Tabacaleras en Medell\u00edn en 1946;  las Tabacaleras de Bucaramanga en 1958  , la participaci\u00f3n de las mujeres en las huelgas de Telecom,  en el sector financiero, en  el magisterio  y el apoyo decidido de las mujeres a los huelguistas de la ca\u00f1a de az\u00facar a\u00f1os atr\u00e1s. A mujeres como Mar\u00eda Cano, Betsabe Espinosa, Claudina Mahecha, Mar\u00eda Trivi\u00f1o presidenta de Tel\u00e9fonos, Juliana Boh\u00f3rquez dirigente de las bordadoras y costureras de Bogot\u00e1, Carlina de Mancera presidenta de las cajetilleras, a las valientes campseinas de los paros agrarios. A Ofelia Uribe de Acosta y generaciones de feministas que abogaron por los derechos pol\u00edticos  y unieron su lucha a las reivindicaciones de las trabajadoras, a  nuestras dirigentes sindicales que d\u00eda a d\u00eda  luchan por mejores condiciones de trabajo y por los derechos pol\u00edticos.  <\/p>\n<p>Notas:<\/p>\n<p>1. Es importante rese\u00f1ar  lo sucedido en Estados Unidos, por tratarse de un pa\u00eds  que   logr\u00f3 un vertiginoso desarrollo capitalista y posterior dominaci\u00f3n imperialista. Para se\u00f1alar la barbarie de los capitalistas y connotar la lucha de las mujeres, citemos la huelga en Nueva York en 1825 de la Uni\u00f3n de Mujeres Sastre, en  1828  la huelga de la planta textil en Dover, New Hampshire, en  1835 en Nueva Jersey la huelga liderada por ni\u00f1os, en  1836 en Massachusetts  la huelga de 1500 mujeres de la Asociaci\u00f3n de Chicas de F\u00e1brica,   la tragedia de una f\u00e1brica de seiscientos trabajadores, la mayor\u00eda mujeres, en Providence, 1866 donde se declar\u00f3 un incendio y muchos murieron arroj\u00e1ndose de los pisos superiores. En la d\u00e9cada de 1880 llegaron a los  Estados Unidos 5 millones y medio de inmigrantes y en 1890, 4 millones, lo que constituy\u00f3 un ej\u00e9rcito industrial de reserva,  que manten\u00eda los salarios bajos. En 1884, las asambleas de trabajadoras textiles y de fabricantes de sombreros se declararon en huelga, 2.500 mujeres tejedoras de alfombras en Nueva York realizaron la huelga, movimientos  previos al hist\u00f3rico Primero de mayo de 1886.  <\/p>\n<p>El 25 de marzo de 1911, d\u00edas despu\u00e9s de la primera celebraci\u00f3n del 8 de marzo, un fuego en el edificio de la Compa\u00f1\u00eda de Blusas  Tri\u00e1ngulo en Nueva York, cobr\u00f3 la vida a 146 trabajadores, la mayor\u00eda mujeres. <\/p>\n<p> 2. En Ciudad Ju\u00e1rez, M\u00e9xico, asesinaron  a 300 mujeres y desparecieron 700 j\u00f3venes en la d\u00e9cada de 1990, trabajadoras de  maquilas de ensamblaje de aparatos electr\u00f3nicos y textiles. En China en la d\u00e9cada de los 80, m\u00e1s de un mill\u00f3n de mujeres fueron reclutadas para las zonas de exportaci\u00f3n en jornada de diez a catorce horas. Las condiciones de los trabajadores textiles en Europa son peores que las del sudeste asi\u00e1tico, los salarios en gran porcentaje por debajo del m\u00ednimo legal. La empresa Hugo Boss  proh\u00edbe  a sus trabajadoras turcas  quedar embarazadas. En Bangladesh el 80 por ciento de los trabajadores textileros son mujeres, en 2013 murieron m\u00e1s de mil obreros al derrumbarse un edificio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 27 de agosto de 1910 en la II Conferencia Internacional de mujeres socialistas, celebrada en Copenhague, Dinamarca, Clara Zetkin, dirigente alemana, a solicitud de delegadas norteamericanas, propone conmemorar en todos los pa\u00edses un d\u00eda de la Mujer y en 1911 se celebra por primera vez en Alemania, Dinamarca, Austria y Suiza con participaci\u00f3n de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}