Esta es la segunda nota sobre Piketty. Piketty y Marx son dos polos opuestos, es la tesis central de estas notas sobre \u201cEl capital\u201d. Piketty con la propuesta de un impuesto progresivo sobre el capital, Marx con la teor\u00eda de un nuevo sistema econ\u00f3mico que supere el capitalismo. Piketty analiza el desarrollo del capitalismo desde el siglo XVIII hasta el siglo XXI, Marx desarrolla las leyes fundamentales partiendo del capitalismo del siglo XIX. Piketty, con una especie de utop\u00eda de un capitalismo sin capital financiero, Marx con un nuevo sistema de socialismo cient\u00edfico y una nueva econom\u00eda sin explotaci\u00f3n. A Piketty lo atormenta la desigualdad que caracteriza el capitalismo, a Marx la explotaci\u00f3n de obreros, campesinos y clases medias por el capital.<\/p>\n
Marx avizor\u00f3 ya en su tiempo la transformaci\u00f3n monop\u00f3lica y financiera del capitalismo. Es lo que le toca a la era de Piketty, sin que llegue a percatarse de ello a profundidad. Ya Engels a finales del siglo XIX la plante\u00f3, pero es Lenin el que la lleva a la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica pol\u00edtica. No se entiende el siglo XX sin el desarrollo del monopolio en el capitalismo, el dominio internacional del capital financiero y el control econ\u00f3mico de un min\u00fasculo grupo de pa\u00edses poderosos sobre los dem\u00e1s. Es la separaci\u00f3n del capital de la producci\u00f3n que Marx plante\u00f3 en el tomo tercero de El Capital. Lenin, con autores como Hilferding y Hobson, denomina este nuevo fen\u00f3meno capitalista, como \u201cimperialismo\u201d o \u201cdominio del capital financiero\u201d.<\/p>\n
De all\u00ed se originaron las dos guerras mundiales del siglo XX. La Primera como una guerra entre las potencias imperialistas por zonas de control y la Segunda como una guerra contra el fascismo que pretend\u00eda apoderarse del mundo para vengarse de las humillaciones sufridas en la Primera. Piketty analiza la transformaci\u00f3n del capitalismo producida por las dos confrontaciones mundiales y las consecuencias en la concentraci\u00f3n del capital, para concluir que las dos guerras, la del catorce y la del treinta y nueve golpearon el capitalismo europeo e impidieron la concentraci\u00f3n abusiva del capital. Superada la crisis de la guerra, Europa regresa a la escandalosa concentraci\u00f3n del capital que ya se hab\u00eda operado a finales del siglo XIX y principios del XX.<\/p>\n
En el marxismo, es Lenin quien caracteriza la Primera Guerra Mundial como \u201cimperialista\u201d y analiza sus consecuencias econ\u00f3micas y pol\u00edticas. Pero es Stalin, quien no solamente hace la caracterizaci\u00f3n de la Segunda, sino que se convierte en agente primordial de la derrota del fascismo partiendo de la famosa batalla de Stalingrado. Adem\u00e1s, para Piketty nada sucede con la Revoluci\u00f3n China, la transformaci\u00f3n de ese pa\u00eds en la segunda potencia econ\u00f3mica del mundo y las repercusiones en la teor\u00eda pol\u00edtica del funcionamiento de su capitalismo de Estado. Todos estos elementos son ajenos al an\u00e1lisis pikettiano.<\/p>\n
La tesis central de Piketty es que la descarada concentraci\u00f3n del capital que caracteriza el capitalismo desde la d\u00e9cada del 80 del siglo pasado, agudiza la desigualdad que es la esencia del capital. No resulta extra\u00f1o que le dedique las tres cuartas partes de su libro a un an\u00e1lisis detallado de la desigualdad en los principales pa\u00edses capitalistas del mundo, Estados Unidos, Alemania, Francia, Gran Breta\u00f1a. El capitalismo puede resolverla con la transformaci\u00f3n del Estado en lo que \u00e9l denomina \u201cEstado social\u201d y con la implantaci\u00f3n en ese Estado de un impuesto progresivo sobre el capital. Piketty, en consecuencia, propone un Estado social con programas que atiendan la salud de sus habitantes, una buena educaci\u00f3n para todos, pensiones para la tercera edad, programas culturales, energ\u00eda limpia y el seguro de un desarrollo sostenible. Todo sobre la base de un impuesto progresivo sobre el capital, especialmente, sobre el financiero que, para Piketty, \u201cse ha vuelto loco\u201d.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, para Marx el problema del capitalismo no es la desigualdad, sino la explotaci\u00f3n operada sobre la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, pero adem\u00e1s, la concentraci\u00f3n del capital que es ineludible e indetenible. Piketty sabe que esta es la tesis central de Marx. La concentraci\u00f3n de la riqueza y del poder\u2014la \u201capocalipsis\u201d de Marx, en t\u00e9rminos de Piketty\u2014no se produjo gracias al crecimiento moderno y a la difusi\u00f3n del conocimiento. Como Piketty lo repite sin cesar, desde la primera p\u00e1gina de su libro, \u201cexisten medios para que la democracia y el inter\u00e9s general logren retomar el control del capitalismo y de los intereses privados, al tiempo que rechazan los repliegues proteccionistas y nacionalistas\u201d. \u00bfExisten los medios? Piketty no los plantea. Si existieran, \u00bfqui\u00e9n los utilizar\u00eda para derrotar el poder absoluto del capital financiero?<\/p>\n
S\u00ed, Piketty acepta que la acumulaci\u00f3n del capital puede ser infinita, en su interpretaci\u00f3n de Marx, que podr\u00eda detenerse en un punto finito, \u201cpero ese punto puede ser sumamente elevado y desestabilizador\u201d. Marx ya lo planteaba como tal en su tiempo, Lenin parte de all\u00ed para su desarrollo del \u201cimperialismo\u201d, y \u00bfacaso no es lo que vive el mundo de hoy, no importa que los gobiernos, como el estadounidense, tengan que salir a salvar los bancos m\u00e1s poderoso del mundo, de su quiebra? Resulta sorprendente que Piketty plantee de forma directa \u201cel regreso a Marx y a la ca\u00edda en la tendencia de la tasa de ganancia.\u201d Sobre su an\u00e1lisis de las consecuencias m\u00e1s inciertas de una relaci\u00f3n capital\/ingreso (en la que \u201ccapital\u201d es el acumulado hist\u00f3ricamente e \u201cingreso\u201d el de un per\u00edodo fijo inmediato) Piketty suelta esta frase impresionante que resulta ser a favor de la teor\u00eda de Marx: \u201cen todo caso, el capitalismo est\u00e1 minado por sus contradicciones internas\u201d. Y tiene que decir, \u201cacabar\u00eda por conducir a una revoluci\u00f3n proletaria y a una expropiaci\u00f3n general\u201d. S\u00ed, Piketty, entonces, escribe su libro y desarrolla su investigaci\u00f3n y dedica su pr\u00e1ctica intelectual, a impedir que ese \u201capocalipsis\u201d se cumpla.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que est\u00e1 salvando, entonces, al mundo del apocalipsis marxista? Piketty se lo atribuye al \u201ccrecimiento moderno, basado en el incremento de la productividad y a la difusi\u00f3n de los conocimientos\u201d. Pero con una salvedad desconcertante para el lector, ese crecimiento no ha modificado \u201clas estructuras profundas del capital, o al menos no redujo verdaderamente su importancia mocroecon\u00f3mica con respecto al trabajo\u201d (\u00a1!). \u00bfNo confirma, entonces, la teor\u00eda de Marx sobre el capitalismo? Para salirse de su atolladero, Piketty dedica las p\u00e1ginas siguientes de su libro\u2014de la 261 a la 561\u2014a seguirle el rastro a la \u201cdesigualdad\u201d reinante en el mundo. Es necesario tener en cuenta que Piketty no se refiere a una comparaci\u00f3n de la desigualdad entre la de los pa\u00edses escandinavos, la de los europeos m\u00e1s avanzados o la de Estados Unidos, con la de los pa\u00edses africanos o los latinoamericanos. Uno no encuentra un an\u00e1lisis sobre estos pa\u00edses en las trescientas p\u00e1ginas dedicadas en su libro a la desigualdad. Un dato m\u00e1s de Piketty. Hoy en Estados Unidos todav\u00eda la clase media obtiene el 25% de los ingresos del trabajo, pero su proyecci\u00f3n para 2030 es que los m\u00e1s ricos tendr\u00e1n el 90% de la propiedad del capital y la clase media solamente el 5%.<\/p>\n
\u00bfLograr\u00e1 Piketty revertir esta desigualdad abismal con su propuesta ut\u00f3pica del impuesto mundial y progresiva sobre el capital? \u201cEl impuesto sobre el capital\u201d, plantea Piketty, \u201ces una idea nueva que debe reconsiderarse por completo en el contexto del capitalismo patrimonial globalizado del siglo XXI, tanto en t\u00e9rminos de las tasas impositivas como en modalidades pr\u00e1cticas, con el objetivo de pasar a una l\u00f3gica de intercambio autom\u00e1tico de informes bancarios internacionales, de declaraciones prellenadas o borrador, y de valores de mercado.\u201d El m\u00e9rito de Piketty es haber planteado el problema fundamental con toda crudeza. Su utop\u00eda es que el proceso l\u00f3gico del capitalismo la hace imposible. Este es el debate hist\u00f3rico que plante\u00f3 Marx y contin\u00faa el marxismo, el de superar el capitalismo y pasar al socialismo. Lenin, Stalin y Mao lo intentaron con extraordinario \u00e9xito. Sus sucesores se separaron de su intento y fracasaron hasta llegar al derrumbe dram\u00e1tico de Gorvachov en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n
Piketty enfrenta a Marx, pero tiene que volver a sus propuestas y planteamientos cada vez que intenta proponer una salida al \u201ccapitalismo patrimonial\u201d que domina el mundo. Siempre, defiende, ha imperado en el capitalismo la \u201cdesigualdad\u201d, a pesar de que s\u00f3lo las dos guerras del siglo XX dejaron la impresi\u00f3n \u201cde que se hab\u00eda superado estructuralmente el capitalismo y su contradicci\u00f3n fundamental\u201d. Pero Piketty tiene que confesarlo, \u201cel capitalismo est\u00e1 minado por sus contradicciones internas\u201d. Es como si resucitara a Marx y quedara asustado. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta es la segunda nota sobre Piketty. Piketty y Marx son dos polos opuestos, es la tesis central de estas notas sobre \u201cEl capital\u201d. Piketty con la propuesta de un impuesto progresivo sobre el capital, Marx con la teor\u00eda de un nuevo sistema econ\u00f3mico que supere el capitalismo. 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