Pocos relatos hay que exciten de tal manera la sensibilidad humana que provoquen una extra\u00f1a sensaci\u00f3n que mueva a llorar, recogerse y sentir alegr\u00eda al mismo tiempo entre quienes escuchan como Tiempo Vidrio. Pero a\u00fan m\u00e1s, pocos relatores hay que promuevan, entre los asistentes a un determinado auditorio, de tal manera las lagrimas, las cavilaciones y el regocijo como Rodrigo Saldarriaga, el relator de Tiempo Vidrio.<\/p>\n
Por motivo de una serie de conferencias sobre el teatro que vino a ofrecer a Bucaramanga, Rodrigo Saldarriaga, hablando de c\u00f3mo se fue haciendo Peque\u00f1o Teatro, nos cont\u00f3 de Tiempo Vidrio, una de esas primeras experiencias que \u00e9l y un pu\u00f1ado de actores tuvieron sobre el Teatro cuando emprendieron una gira por el r\u00edo de la Magdalena con el ferviente prop\u00f3sito de hacer conocer el teatro o, lo que result\u00f3 llegar a ser m\u00e1s preciso, conocer los elementos de un arte que deb\u00eda inscribirse en el pueblo y ser una de sus m\u00e1s intimas manifestaciones. Porque no bastaba que el teatro fuera una representaci\u00f3n cualquiera sino que \u00e9sta deb\u00eda ser una manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu popular, y para ello su primer requisito consist\u00eda en introducirse y hacer suyos los caracteres del pueblo. Fue as\u00ed como, recorriendo el r\u00edo Magdalena aguas abajo desde Honda hasta Barrancabermeja, en ese primer viaje de descubrimiento, Rodrigo y dem\u00e1s miembros de la compa\u00f1\u00eda Peque\u00f1o Teatro fueron identificando aquel elemento fundamental del teatro: el Pueblo. Conocieron su lenguaje, labores, olores, vidas, turbaciones, padecimientos, alegr\u00edas, pensamientos y sobre todo, su tiempo vidrio. Tiempo vidrio porque el hambre parece cortar los est\u00f3magos, \u201cporque el hambre escarba y arden las tripas; tiempo vidrio porque no pasa nada en la transparencia del tiempo\u201d. <\/p>\n
Como si fueran la Barraca de Garc\u00eda Lorca se hab\u00edan ido \u00e9l y Peque\u00f1o Teatro de pueblo en pueblo, de boh\u00edo en boh\u00edo, present\u00e1ndose al p\u00fablico, improvisando teatrinos y vestuarios. Algunas veces, incluso, tuvieron que hacer la representaci\u00f3n al final de la jornada, cuando los pescadores de aquel lugar al que llegaban hab\u00edan terminado la pesca y el pescado estaba lavado y listo para la venta. Al igual que Garc\u00eda Lorca, fueron haciendo teatro para el pueblo, en el camino, encontr\u00e1ndose con el p\u00fablico siempre, al final de la jornada. En ocasiones, unos y otros habitantes de los caser\u00edos les preguntaban \u00bfQu\u00e9 es el teatro? Otras veces alguien se les acercaba para darles las gracias por haberlos representado.<\/p>\n
De ese modo, con la singularidad de tiempo vidrio y relatando como un peque\u00f1o hacedor de cosas del teatro, Rodrigo nos llevaba por pasajes de la realidad del pa\u00eds. Con su voz grave, poderosa y sincera, que romp\u00eda el ambiente y mov\u00eda las fibras sensibles del cuerpo, nos habl\u00f3 de la pobreza de los trabajadores, de los sufrimientos seculares de que han hecho presa a nuestra naci\u00f3n, de la solidaridad que tienen para con todos, las gentes sencillas y humildes del pa\u00eds; nos expres\u00f3 con vivacidad y justeza que esa era la gente para el teatro, que el p\u00fablico para el teatro estaba ah\u00ed, que era el pueblo.<\/p>\n
Con su vibrante e impecable tono de voz tambi\u00e9n nos dijo, a quienes o\u00edamos en aquella ocasi\u00f3n, que hab\u00eda que emprender caminos, conocer el mundo y cambiar las condiciones de vida de la naci\u00f3n, porque el hambre, ese tiempo vidrio que atormenta a millones de colombianos, escarba y arde en las tripas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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