Colombia es un pa\u00eds supremamente desigual. A\u00fan el gobierno reconoce que hay 15 millones de pobres y 4 millones de indigentes, cifra que, dada la manipulaci\u00f3n oficial, revela que por lo menos una tercera parte de los colombianos viven en esta situaci\u00f3n. Seg\u00fan Lars Christian Moller, economista del Banco Mundial, \u201cColombia es el pa\u00eds m\u00e1s desigual en el grupo de econom\u00edas emergentes CIVETS [Colombia, Indonesia, Vietnam, Turqu\u00eda y Sud\u00e1frica], incluso m\u00e1s que Sud\u00e1frica\u201d . Seg\u00fan el \u00cdndice de Desarrollo Humano de 2011, entre 129 pa\u00edses Colombia en inequidad solo es superada por Hait\u00ed y Angola .<\/p>\n
Esta es una vieja dolencia que se ha agravado en los \u00faltimos a\u00f1os y ha sido caldo de cultivo para toda clase de violencias, la delincuencia com\u00fan, el narcotr\u00e1fico, el paramilitarismo y la actividad guerrillera. Pero la inequidad y la pobreza no desatan autom\u00e1ticamente movilizaciones sociales y mucho menos determinan que algunos grupos se levanten en armas para superarla. <\/p>\n
Pa\u00edses que sufren una situaci\u00f3n similar no tienen niveles comparables de confrontaci\u00f3n armada y no es porque en ellos haya sistemas democr\u00e1ticos funcionales. Angola es calificada por los analistas internacionales como una \u201cdemocracia deficitaria\u201d y Hait\u00ed est\u00e1 intervenido por tropas extranjeras despu\u00e9s del terremoto y vive una catastr\u00f3fica situaci\u00f3n social e inestabilidad pol\u00edtica.<\/p>\n
La desigualdad social es el signo de nuestros tiempos. La crisis econ\u00f3mica la ha acentuado y a\u00fan en Estados Unidos, que se ufana de dar lecciones de desarrollo econ\u00f3mico, la desigualdad se acent\u00faa, habi\u00e9ndose convertido en el pa\u00eds del mundo que m\u00e1s pobres tiene (46 millones) inclusive por encima de China el pa\u00eds m\u00e1s populoso del planeta.<\/p>\n
Cuando se habla de justicia social en Colombia y a nivel mundial, se hace de una manera muy vaga, muy general y se ha convertido en un lugar com\u00fan que justifica cualquier pol\u00edtica. Los neoliberales creen que el crecimiento econ\u00f3mico irrigar\u00e1 riqueza a toda la sociedad, vaticinio que no se ha cumplido en ninguna parte. Otros apuestan a cambios en las estructuras econ\u00f3micas, recuperaci\u00f3n de la capacidad del Estado de intervenir en la econom\u00eda, protecci\u00f3n al mercado interno y atenci\u00f3n preferente a los sectores m\u00e1s pobres. En las negociaciones de Paz en curso se habla con frecuencia de \u201cpaz con justicia social\u201d, creando la apariencia de que sin ella no habr\u00e1 paz.<\/p>\n
El caso de Am\u00e9rica Latina puede ser ilustrativo: en Bolivia, por ejemplo, entre 2006 y 2011 la pobreza extrema se redujo en 14%; en Brasil en los \u00faltimos dos a\u00f1os 22 millones de personas salieron de esa situaci\u00f3n y en Venezuela en los \u00faltimos diez a\u00f1os se redujo en un 50% la pobreza extrema. Pero en todos estos pa\u00edses la desigualdad se mantiene y podr\u00edamos afirmar que tambi\u00e9n innumerables situaciones de injusticia social. Por eso el objetivo de alcanzar la justicia social se ha convertido en una especie de ideal de aquellos que consideramos que el capitalismo, especialmente en su fase neoliberal, es sin\u00f3nimo de desigualdad e injusticia y planteamos un cambio en las estructuras econ\u00f3micas. Al parecer en las negociaciones de paz quienes reivindican la justicia social como condici\u00f3n para la paz entienden por ella cambios estructurales en el sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico.<\/p>\n
Uno de los principales problemas en esta permanente, mundial e indefinida b\u00fasqueda de la justicia social, es que \u00e9sta solo comienza a concretarse cuando la poblaci\u00f3n que es v\u00edctima de la injusticia asume un papel activo y protag\u00f3nico, buscando soluciones y no simplemente esperando que el enriquecimiento de unos cuantos derive en un posterior derrame de la riqueza hacia la mayor\u00eda de la sociedad. <\/p>\n
En esta lucha es indispensable la acci\u00f3n popular, nadie puede reemplazarla y la experiencia de los pa\u00edses que han ensayado caminos diferentes al neoliberalismo lo demuestra: las movilizaciones sociales, la lucha pol\u00edtica electoral y las luchas reivindicativas han logrado importantes avances en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n
La injusticia social no genera autom\u00e1ticamente los levantamientos armados y no se puede condicionar la terminaci\u00f3n del conflicto armado en Colombia a la existencia de una justicia social. Esto entra\u00f1a un grave peligro: de un lado justificar la continuaci\u00f3n de las acciones armadas o confiar excesivamente en la voluntad reformista de un gobierno que ha dado muestras exhaustivas de profundizar la pobreza y la inequidad. <\/p>\n
La lucha armada de las guerrillas ha ca\u00eddo en graves degradaciones y ha dado pretexto para la realizaci\u00f3n de toda clase de excesos de las Fuerzas Armadas, los paramilitares y ha facilitado la injerencia militar norteamericana. Por otra parte, es un factor que debilita la capacidad de la poblaci\u00f3n de involucrarse precisamente en la lucha por la justicia social. En este sentido el cese del conflicto armado es una condici\u00f3n indispensable para facilitar y multiplicar la lucha por la eliminaci\u00f3n de la desigualdad social y los cambios estructurales que demanda la naci\u00f3n colombiana.<\/p>\n
Este es un viejo debate en Colombia y a\u00fan personajes internacionales que justamente se han caracterizado por haber logrado en sus pa\u00edses inmensos avances en este sentido, se han dado cuenta de ello desde hace a\u00f1os. En 2008 Hugo Ch\u00e1vez afirm\u00f3, refiri\u00e9ndose a Colombia: \u201cNo estoy de acuerdo con el secuestro y no estoy de acuerdo con la lucha armada\u201d. En otro momento se\u00f1al\u00f3 \u201cLa guerra de guerrillas es historia, en este momento en Am\u00e9rica Latina un movimiento guerrillero armado est\u00e1 fuera de lugar\u201d. En el mismo sentido se pronunci\u00f3 Fidel Castro quien hab\u00eda llamado a actuar, \u201cutilizando nuevas v\u00edas en las complejas y especiales circunstancias actuales despu\u00e9s del hundimiento de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, en 1991\u201d. Evo Morales manifest\u00f3: \u201cEn Bolivia hemos aprendido que las revoluciones se hacen con la conciencia del pueblo\u201d y a\u00f1adi\u00f3 \u201cla revoluci\u00f3n se hace con el voto y no con la bala\u201d.<\/p>\n
Las vicisitudes del proceso de paz, que ojal\u00e1 llegue a un r\u00e1pido y buen t\u00e9rmino, no deben ocultar la naturaleza del gobierno de Juan Manuel Santos, tal vez, el peor de las \u00faltimas d\u00e9cadas con su combinaci\u00f3n de enga\u00f1o y acentuaci\u00f3n del neoliberalismo. La intensificaci\u00f3n de tratados de libre comercio, el \u00e9nfasis en la gran miner\u00eda y la destrucci\u00f3n de la industria y el agro, la reforma tributaria regresiva, el desmonte de los parafiscales, el intento de privatizar a\u00fan m\u00e1s la educaci\u00f3n, el raponazo anunciado a las pensiones y las falsas soluciones anunciadas a la crisis de la salud son apenas un ejemplo.<\/p>\n
Habr\u00e1 que verlo tambi\u00e9n marchando de brazo con Gustavo Petro y Piedad C\u00f3rdoba el 9 de abril en la marcha por la paz, haciendo utilizaci\u00f3n electoral de los di\u00e1logos de La Habana para favorecer su reelecci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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