{"id":67,"date":"2004-08-04T07:00:00","date_gmt":"2004-08-04T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/en-las-calles-de-la-paz-se-esta-jugando-el-futuro-del-alca\/"},"modified":"2004-08-04T07:00:00","modified_gmt":"2004-08-04T07:00:00","slug":"en-las-calles-de-la-paz-se-esta-jugando-el-futuro-del-alca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/en-las-calles-de-la-paz-se-esta-jugando-el-futuro-del-alca\/","title":{"rendered":"EN LAS CALLES DE LA PAZ SE EST\u00c1 JUGANDO EL FUTURO DEL ALCA"},"content":{"rendered":"<p>La impresionante insurrecci\u00f3n del pueblo boliviano ya habr\u00eda derrocado al d\u00e9bil gobierno de Gonzalo S\u00e1nchez de Lozada, si no fuera por el apoyo pol\u00edtico y militar de Washington, que visulumbra que una ca\u00edda de su aliado fortalecer\u00e1 el bloque Brasil-Venezuela-Argentina. <\/p>\n<p>En La Paz los pobres est\u00e1n arriba y los ricos abajo. No es una met\u00e1fora sino una realidad geogr\u00e1fica que tuvo su impronta en el pa\u00eds m\u00e1s pobre, y probablemente m\u00e1s rebelde, de Am\u00e9rica Latina. A cuatro mil metros, en pleno altiplano, la ciudad de El Alto domina el enorme valle, la &#8220;hoyada&#8221; donde est\u00e1 colgada La Paz. Un mill\u00f3n de pobres y de muy pobres all\u00e1 arriba y cientos de miles colgados en las laderas, mientras all\u00e1 abajo, a menos de 3.500 metros, las clases medias y los barrios ricos ocupan los mejores espacios. En el centro de La Paz est\u00e1 la hist\u00f3rica Plaza Murillo (sede del gobierno y del parlamento), testigo mudo de m\u00e1s de 180 golpes de Estado y situada casi en el medio de los extremos f\u00edsicos y sociales que atraviesan la ciudad. <\/p>\n<p>A mediod\u00eda del jueves 16, decenas de miles de pace\u00f1os empezaron, por segunda vez en una semana, a descolgarse de las alturas para bajar al centro, desde sus barrios atrincherados en los que cavaron zanjas para impedir el paso de los tanques y camiones del ej\u00e9rcito. &#8220;Ya va a caer, ya va caer&#8221;, es la consigna voceada por la multitud que Radio Erbol defini\u00f3 como la m\u00e1s numerosa que conoci\u00f3 la historia del pa\u00eds. Abajo, la soldadesca que abandon\u00f3 los barrios pobres se atrinchera en defensa de los edificios gubernamentales. El mando del ej\u00e9rcito decidi\u00f3 sustituir a los soldados aymaras por rangers provenientes de la zona de Santa Cruz de la Sierra, ya que varios soldados se negaron a disparar contra sus hermanos, siendo asesinado uno de ellos por un oficial en la batalla de El Alto del s\u00e1bado y domingo pasados. <\/p>\n<p>La insurrecci\u00f3n boliviana, un mes de cortes de rutas que hacen imposible la circulaci\u00f3n en las principales carreteras del pa\u00eds, m\u00e1s una semana de huelga general indefinida con manifestaciones masivas, se ha ido derramando desde su epicentro en El Alto hacia todo el pa\u00eds. Cochabamba, Potos\u00ed y hasta la muy tropical y mestiza Santa Cruz de la Sierra se incorporaron a la revuelta exigiendo el fin de un gobierno que en una semana asesin\u00f3 a m\u00e1s de 70 bolivianos. La revuelta consigui\u00f3 compactar, en la exigencia de que renuncie el presidente, desde los campesinos hasta los vendedores ambulantes de las ciudades. Decenas de emisoras radiales de baja potencia, en la tradici\u00f3n de las legendarias radios mineras, mantienen informada a la poblaci\u00f3n y forman parte del movimiento, pese a las clausuras y atentados que vienen sufriendo. S\u00e1nchez de Lozada s\u00f3lo cuenta con el apoyo de la embajada de Estados Unidos y una parte de las fuerzas armadas. <\/p>\n<p>Todo empez\u00f3 en Cochabamba.<\/p>\n<p>La mecha se encendi\u00f3 en abril de 2000. Ese mes estall\u00f3 el pueblo de Cochabamba que pele\u00f3, y gan\u00f3, la llamada &#8220;guerra del agua&#8221;. Toda la poblaci\u00f3n sali\u00f3 a la calle, instal\u00f3 cientos de barricadas, se plant\u00f3 en la plaza principal durante d\u00edas y oblig\u00f3 al gobierno de Hugo B\u00e1nzer a dar marcha atr\u00e1s, recuperando as\u00ed el control de los recursos h\u00eddricos que hab\u00edan sido privatizados y estaban en manos de una empresa trasnacional. <\/p>\n<p>La revuelta de abril signific\u00f3 un viraje de largo aliento en las luchas sociales bolivianas. Fue, tambi\u00e9n, el campanazo de salida de una vasta alianza social que incluye a campesinos, trabajadores informales de las ciudades, peque\u00f1os comerciantes, maestros, transportistas. Entre septiembre y octubre de ese a\u00f1o se registr\u00f3 el segundo episodio, pero ahora a escala nacional. El &#8220;ensayo de abril&#8221;, como denomin\u00f3 el dirigente campesino Felipe Quispe a la revuelta de Cochabamba, se reeditaba ahora en un escenario mucho m\u00e1s amplio, que inclu\u00eda a todo el altiplano, la regi\u00f3n m\u00e1s pobre del pa\u00eds y una de las m\u00e1s pobres del mundo. La modalidad fueron los bloqueos masivos de carreteras, en los que las comunidades se turnan llevando alimentos, en lo que pudo leerse ya como una verdadera rebeli\u00f3n comunitaria aymara, b\u00e1sicamente rural pero con fuertes apoyos urbanos. <\/p>\n<p>La revuelta nacional de septiembre-octubre consigui\u00f3 fracturar a la polic\u00eda pace\u00f1a: un grupo de polic\u00edas se amotinaron en la principal ciudad del pa\u00eds e hicieron un llamado a sus compa\u00f1eros a no reprimir la revuelta. La desmovilizaci\u00f3n se produjo gracias a la firma por el gobierno de un convenio de 50 puntos que deb\u00edan ser discutidos en comisiones t\u00e9cnicas con la supervisi\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, la Asamblea de Derechos Humanos y la defensor\u00eda del pueblo. Como suele suceder, el di\u00e1logo se estanc\u00f3 y no produjo resultados concretos. <\/p>\n<p>Los sacudones sociales de 2000 modificaron el mapa pol\u00edtico-social boliviano. El movimiento campesino apareci\u00f3 como la principal fuerza social, organizado en torno a la Federaci\u00f3n de Plantadores de Coca del Chapare (liderada por Evo Morales, entonces diputado) y la Confederaci\u00f3n Sindical \u00danica de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), dirigida por Felipe Quispe. Pero las organizaciones campesinas experimentaron a su vez cambios profundos. La CSUTCB fue fundada en 1979 con apoyo de la Central Obrera Boliviana (COB), a su imagen y semejanza, y se defini\u00f3 como una organizaci\u00f3n campesina. A la vuelta de dos d\u00e9cadas, sintetizando los cambios subjetivos vividos por las mayor\u00edas del pa\u00eds, se define como &#8220;una organizaci\u00f3n ind\u00edgena que agrupa a todos los pueblos y naciones ind\u00edgenas y originarias de Bolivia&#8221;. <\/p>\n<p>Del discurso clasista, que nunca abandon\u00f3, se pas\u00f3 a uno hist\u00f3rico y \u00e9tnico, que hace hincapi\u00e9 en las demandas de tierra y territorio, lo que supone la gesti\u00f3n participativa en los recursos naturales. Estos cambios reflejan la p\u00e9rdida de centralidad de la clase obrera por la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales a partir de mediados de los ochenta. Este movimiento, sin embargo, consigui\u00f3 articular a amplios sectores de la poblaci\u00f3n boliviana, en particular en el altiplano. Fue surgiendo as\u00ed un nuevo sujeto social, heterog\u00e9neo y diverso, pero articulado en torno a la identidad aymara (s\u00edntesis de la nueva identidad nacional, que se manifiesta en el uso de la bandera-arco iris denominada wiphala en lengua aymara) y anclado en algunos territorios, como El Alto y las comunidades ind\u00edgenas. <\/p>\n<p>Las elecciones de junio de 2002 llevaron a este sujeto a conseguir una importante representaci\u00f3n en las instituciones estatales. Los dos frentes que se presentaron (el Movimiento al Socialismo, de Morales, y Pachakutik, de Quispe) cosecharon uno de cada cuatro votos y estuvieron muy cerca de alzarse con la presidencia frente al candidato de la embajada de Estados Unidos, S\u00e1nchez de Lozada. <\/p>\n<p>Un ascenso constante.<\/p>\n<p>El siguiente paso del movimiento social se dio en febrero de este a\u00f1o. Un mot\u00edn policial en La Paz, contra la reducci\u00f3n de un 12,5 por ciento de los sueldos policiales decidida por el nuevo gobierno, se convirti\u00f3 en mot\u00edn y masacre. Seis polic\u00edas, siete civiles y dos miembros del ej\u00e9rcito fueron muertos el 12 de febrero en el enfrentamiento entre el Grupo Especial de la polic\u00eda y efectivos del Regimiento Custodia en la mism\u00edsima Plaza Murillo. Al d\u00eda siguiente, una enorme manifestaci\u00f3n obrera que finaliz\u00f3 en la c\u00e9ntrica plaza San Francisco fue ametrallada desde las alturas, elevando a 33 los muertos de esas jornadas, que provocaron la dimisi\u00f3n de casi todo el reci\u00e9n estrenado gabinete. <\/p>\n<p>El \u00faltimo episodio de este impresionante ciclo de luchas es la actual guerra del gas. Su epicentro est\u00e1 en El Alto, la ciudad m\u00e1s pobre del continente, un monumento al abandono, donde seis de cada diez personas viven con un d\u00f3lar diario. El Alto, que creci\u00f3 de los 10 mil habitantes de 1950 a los 800 mil de hoy, es un polvor\u00edn social y pol\u00edtico: basta recorrer sus calles de tierra barridas por el helado viento del altiplano, sus precarias viviendas de barro sin saneamiento ni agua potable, habitadas por rostros curtidos de j\u00f3venes aymaras, para comprender las razones profundas de una sublevaci\u00f3n que arranca en las entra\u00f1as de la historia y del territorio. Para los bolivianos, el gas es la \u00faltima oportunidad de vivir en un pa\u00eds que tenga algo parecido a un futuro. <\/p>\n<p>En tres a\u00f1os la protesta recorri\u00f3 un amplio camino: desde la rebeli\u00f3n localizada en una ciudad de medio mill\u00f3n de habitantes y por una demanda espec\u00edfica, a una guerra civil que comenz\u00f3 por la defensa del patrimonio pero que desemboca en la exigencia de renuncia del presidente y, sobre todo, de un giro pol\u00edtico-econ\u00f3mico completo. Del escenario local se pas\u00f3 al nacional, de las demandas puntuales a demandas pol\u00edticas generales, de actores municipales a regionales primero, y a conformar luego un amplio abanico de alianzas sociales que, m\u00e1s all\u00e1 de las posiciones de sus dirigentes, involucra hoy a campesinos, obreros, informales, ambulantes y ahora tambi\u00e9n a la confederaci\u00f3n empresarial, que exige la renuncia del presidente. <\/p>\n<p>Las cifras de muertos por la represi\u00f3n dan la pauta de la intensificaci\u00f3n de la protesta: de los seis muertos de Cochabamba en febrero de 2000 se pas\u00f3 a m\u00e1s de una decena en septiembre y octubre, para escalar a los 33 de febrero de este a\u00f1o y desembocar finalmente en los m\u00e1s de 70 muertos desde el s\u00e1bado pasado, cuando los habitantes de El Alto intentaron frenar el paso de los convoyes de camiones cisternas protegidos por tanques que llevaban gasolina a la sitiada La Paz.<\/p>\n<p>Preparando la masacre.<\/p>\n<p>Para el imperio, la sucesi\u00f3n de S\u00e1nchez de Lozada es todo un problema. Debe v\u00e9rselas con un frente regional liderado por Brasil y Argentina, que incluye a Venezuela y que puede ampliarse ahora a Bolivia. Desde la fracasada cumbre de Canc\u00fan de la OMC, intenta desesperadamente estabilizar una alianza de contenci\u00f3n de los grandes pa\u00edses de Sudam\u00e9rica. Hasta ahora, ha conseguido formar una cu\u00f1a que incluye a Colombia, Ecuador y Per\u00fa. No puede permitirse perder un aliado tan importante como Bolivia, que no s\u00f3lo posee los segundos yacimientos de gas del continente sino que puede ser el fiel de la balanza en el cuadro de las alianzas regionales. Esa es la \u00fanica raz\u00f3n por la cual, hasta ahora, no cay\u00f3 S\u00e1nchez de Lozada. M\u00e1s a\u00fan, trascendi\u00f3 que cuatro asesores de la embajada de Estados Unidos est\u00e1n dirigiendo los operativos militares represivos, lo que supone un paso adelante en la intervenci\u00f3n militar y un anuncio de que se est\u00e1 preparando una masacre, con el objetivo de frenar en seco este extraordinario ciclo de protestas. <\/p>\n<p>Por eso, el futuro del ALCA y de los planes imperiales se est\u00e1 jugando en las empinadas calles de La Paz, y en cada uno de los barrios pobres que la rodean. S\u00f3lo el incre\u00edble valor de los aymaras, y muy en particular de las mujeres indias que re\u00fanen en ellas el coraje y la decisi\u00f3n de su pueblo, hizo posible que tanta metralla no consiguiera apagar la rebeli\u00f3n. &#8220;Toda la ciudad de El Alto es un velorio que lo pueden contener \u00fanicamente las calles, porque no hay sal\u00f3n, ni iglesia, ni lugar donde quepa todo el dolor y el luto&#8221;, nos dice Mar\u00eda Galindo, de Mujeres Creando. Y sigue: &#8220;Los cad\u00e1veres son envueltos en mantas rojas, naranjas, azules, verdes, amarillas, con tonos intensos chillones que contrastan con la aridez del paisaje. Las vecinas insisten en sentar alrededor de muertas y muertos a las hu\u00e9rfanas y hu\u00e9rfanos para hacer patente el desamparo; sorprendentemente estos ni\u00f1os y ni\u00f1as no lloran, con caras de terror miran de frente en silencio&#8221;. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La impresionante insurrecci\u00f3n del pueblo boliviano ya habr\u00eda derrocado al d\u00e9bil gobierno de Gonzalo S\u00e1nchez de Lozada, si no fuera por el apoyo pol\u00edtico y militar de Washington, que visulumbra que una ca\u00edda de su aliado fortalecer\u00e1 el bloque Brasil-Venezuela-Argentina. En La Paz los pobres est\u00e1n arriba y los ricos abajo. 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