En 1996 el f\u00edsico norteamericano Alan Sokal envi\u00f3 a la revista de estudios culturales Social Text, publicaci\u00f3n reconocida por su abierta simpat\u00eda con las ideas del llamado pensamiento posmoderno, un art\u00edculo con el pomposo t\u00edtulo de \u201cTransgredir las fronteras: hacia una hermen\u00e9utica transformadora de la gravedad cu\u00e1ntica\u201d. Seg\u00fan el autor dicho texto era \u201cuna mezcla de verdades, medias verdades, cuartos de verdad, falsedades, saltos il\u00f3gicos y frases sint\u00e1cticamente correctas que carecen por completo de sentido\u201d. Los editores de Social Text no captaron la parodia que ten\u00edan en sus manos y lo publicaron en el n\u00famero de primavera\/verano, dedicado a la supuesta \u201cguerra de las ciencias\u201d, de ese mismo a\u00f1o; el mencionado art\u00edculo citaba a los m\u00e1s encumbrados representantes del pensamiento filos\u00f3fico del posmodernismo como Jacques Derrida, Jacques Lacan, Bruno Latour, Luce Irigaray, Sandra Harding y otros, adobado con referencias de los m\u00e1s importantes cient\u00edficos que contribuyeron al desarrollo de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica: Niels Bohr y Werner Heisenberg.<\/p>\n
\u201cTransgredir las fronteras\u201d pretend\u00eda ser un ment\u00eds del supuesto dogma impuesto al pensamiento occidental, herencia de la Ilustraci\u00f3n, de que el mundo tiene una existencia independiente de cualquier ser humano y que la ciencia es la mejor opci\u00f3n para poder conocer las propiedades de ese mundo. Apoy\u00e1ndose en las cr\u00edticas feministas y del postestructuralismo el mencionado texto defend\u00eda las tesis de que la realidad f\u00edsica y la realidad social, son en el fondo una construcci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y social; que el conocimiento cient\u00edfico no puede ser objetivo, pues en \u00faltimas es un mero reflejo de las ideolog\u00edas dominantes y de las relaciones de poder que predominan en el seno del contexto social donde dicho conocimiento se ha generado; y que otras narrativas acerca del mundo, como los mitos, tienen tanto valor como el propio discurso cient\u00edfico.<\/p>\n
Semanas m\u00e1s tarde Sokal destap\u00f3 sus cartas y revel\u00f3 la verdadera naturaleza de su ingenioso enga\u00f1o poniendo en evidencia la irracionalidad de la cr\u00edtica posmodernista contra el pensamiento cient\u00edfico. El esc\u00e1ndalo no se hizo esperar y hasta los m\u00e1s importantes peri\u00f3dicos del mundo se ocuparon de amplificar el asunto. Posteriormente, junto con el f\u00edsico te\u00f3rico belga Jean Bricmont, public\u00f3 \u201cImposturas intelectuales\u201d, un sesudo an\u00e1lisis que mostraba palmariamente que el discurso posmodernista y constructivista de sus m\u00e1s destacados defensores era solo bazofia intelectual. Sokal lo ha resumido sin tapujos: \u201cLacan es un chiflado erudito, desde luego, pero chiflado al fin y al cabo\u201d.<\/p>\n
Est\u00e1 en las librer\u00edas colombianas el libro de Alan Sokal, \u201cM\u00e1s all\u00e1 de las imposturas intelectuales\u201d, publicado por Ediciones Paid\u00f3s en marzo de 2010. Un texto que deber\u00eda ser le\u00eddo por todos aquellos que se interesan en los asuntos filos\u00f3ficos relacionados con las ciencias naturales. Las tres partes del texto son en el fondo un alegato en pro de la necesidad para que la humanidad del siglo XXI adquiera una visi\u00f3n cient\u00edfica del mundo, visi\u00f3n que implica claridad en el pensamiento y respeto por la evidencia. Piensa Sokal que \u201cla verdad, la raz\u00f3n y la objetividad son valores dignos de ser defendidos\u201d, a\u00fan m\u00e1s por quienes profesamos una ideolog\u00eda de izquierda pues \u201csin ellos, nuestra cr\u00edtica pierde toda su fuerza\u201d. <\/p>\n
—————-<\/p>\n
Alan Sokal es profesor de F\u00edsica en la Universidad de Nueva York y profesor de Matem\u00e1ticas en el University College de Londres. Sus investigaciones se centran en la mec\u00e1nica estad\u00edstica y la teor\u00eda cu\u00e1ntica de campos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En 1996 el f\u00edsico norteamericano Alan Sokal envi\u00f3 a la revista de estudios culturales Social Text, publicaci\u00f3n reconocida por su abierta simpat\u00eda con las ideas del llamado pensamiento posmoderno, un art\u00edculo con el pomposo t\u00edtulo de \u201cTransgredir las fronteras: hacia una hermen\u00e9utica transformadora de la gravedad cu\u00e1ntica\u201d. Seg\u00fan el autor dicho texto era \u201cuna mezcla […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-5550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}