Los movimientos sociales presentes en el IV Foro Social Am\u00e9ricas, en Asunci\u00f3n del Paraguay, reafirmamos nuestra solidaridad y compromiso con el pueblo paraguayo, ante la urgente necesidad de avanzar en su proceso de cambios profundos, hacia la recuperaci\u00f3n de la soberan\u00eda sobre su territorio, bienes comunes, recursos energ\u00e9ticos, en la concreci\u00f3n de la reforma agraria y de la democratizaci\u00f3n de la riqueza.<\/p>\n
Estamos en un continente donde, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, se ha dado el reencuentro entre los movimientos sociales y los movimientos ind\u00edgenas, que desde sus conocimientos ancestrales y memoria hist\u00f3rica cuestionan radicalmente el sistema capitalista. En los \u00faltimos a\u00f1os, luchas sociales renovadas condujeron a la salida de gobiernos neoliberales y al surgimiento de gobiernos que han llevado a cabo reformas positivas como la nacionalizaci\u00f3n de sectores vitales de la econom\u00eda y redefiniciones constitucionales transformadoras.<\/p>\n
Pero la derecha en el continente se est\u00e1 rearticulando aceleradamente para frenar cualquier proceso de cambios. Sigue actuando desde sus enclaves pol\u00edtico, econ\u00f3mico, medi\u00e1tico, judicial, a lo que se suma una nueva ofensiva del imperialismo – incluso militar – en su apoyo. Desde el anterior Foro Social Am\u00e9ricas, realizado en Guatemala en 2008, presenciamos el golpe de estado en Honduras, el incremento de la presencia militar estadounidense a lo largo y ancho de nuestra Am\u00e9rica. Proliferan acuerdos de instalaci\u00f3n de bases militares, opera la IV Flota en nuestros mares. Esto constituye un esfuerzo sistem\u00e1tico de desestabilizaci\u00f3n de la democracia en el continente, cada vez m\u00e1s se reprime y criminaliza a los movimientos sociales.<\/p>\n
Denunciamos la ilegitimidad del presidente de facto de Honduras, Porfirio Lobo, al mismo tiempo que reconocemos la resistencia de su pueblo y apoyamos su lucha por una refundaci\u00f3n constitucional que establezca una verdadera democracia.<\/p>\n
Nos solidarizamos con la lucha del pueblo de Hait\u00ed, que no necesita una intervenci\u00f3n militar y una ocupaci\u00f3n econ\u00f3mica para su reconstrucci\u00f3n. Por el contrario, exigimos que la soberan\u00eda del pa\u00eds sea respectada y que los dem\u00e1s pa\u00edses realicen una cooperaci\u00f3n solidaria, en los \u00e1mbitos de la salud, educaci\u00f3n, agricultura y aquellos que requiera. Exigimos la anulaci\u00f3n incondicional de la deuda y rechazamos el nuevo proceso de endeudamiento ileg\u00edtimo.<\/p>\n
Complementando esta ofensiva, contin\u00faa la ola de tratados de libre comercio en todas sus variantes. Es esta la caracter\u00edstica central de la estrategia de la Uni\u00f3n Europea, la otra potencia neocolonial que opera en Am\u00e9rica Latina y Caribe. Los brazos ejecutores que son las Instituciones Financieras Internacionales -Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, los bancos regionales de “desarrollo” y los grupos bancarios privados – est\u00e1n creando nuevos y enormes endeudamientos con impactos directos para los pueblos y la naturaleza.<\/p>\n
Todas estas amenazas se vinculan con un mismo modelo de desarrollo primario exportador, excluyente y depredador que se profundiza sobre muchos territorios, expulsa poblaciones, provocando desarraigo y migraciones. La crisis sist\u00e9mica actual muestra el agotamiento del modelo capitalista – y m\u00e1s espec\u00edficamente de sus centros de poder: los bancos, las transnacionales y los gobiernos del G8. Hoy m\u00e1s que nunca est\u00e1n visibles sus intentos de arrastrar al mundo entero a un l\u00edmite, llegando incluso a tener la amenaza de una guerra nuclear por parte de los Estados Unidos.<\/p>\n
La defensa de los bienes naturales frente al capitalismo devorador se ha vuelto central parte de la agenda de lucha de cada vez m\u00e1s organizaciones populares y movimientos sociales. Se refuerza un frente com\u00fan contra la destrucci\u00f3n de la naturaleza y contra las falsas soluciones del “ambientalismo de mercado” y del “capitalismo verde”, como los mercados de carbono, los agrocombustibles, los transg\u00e9nicos y la geoingener\u00eda, que se impulsan desde los centros del poder ante la amenaza del cambio clim\u00e1tico. Denunciamos que los gobiernos de los pa\u00edses del Norte geopol\u00edtico, antes que pensar en enfrentar los graves efectos del cambio clim\u00e1tico, est\u00e1n buscando evadir su responsabilidad y desarrollar nuevos mecanismos de mercado de carbono para hacer m\u00e1s ganancias, como el de “Reducci\u00f3n de Emisiones por Deforestaci\u00f3n y Degradaci\u00f3n” (REDD), que promueve la mercantilizaci\u00f3n y privatizaci\u00f3n de los bosques y la perdida de soberan\u00eda sobre los territorios. Rechazamos tales mecanismos.<\/p>\n
Exigimos que estos pa\u00edses reduzcan sus emisiones de gases de efecto invernadero y que se constituya un Tribunal Internacional de Justicia Clim\u00e1tica. Reafirmamos las propuestas del Acuerdo de Cochabamba, producto de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Clim\u00e1tico y por los Derechos de la Madre Tierra, las cuales reconocen que las soluciones reales frente al calentamiento global son la justicia clim\u00e1tica, la soberan\u00eda alimentaria, la recuperaci\u00f3n de territorios y la reforma agraria, la agricultura campesina y la integraci\u00f3n y solidaridad entre los pueblos.<\/p>\n
Los movimientos sociales estamos ante una ocasi\u00f3n hist\u00f3rica para desarrollar iniciativas de emancipaci\u00f3n a escala internacional.S\u00f3lo las luchas de nuestros pueblos van a permitirnos avanzar hacia el ybymarane\u2019y (tierra sin mal) y hacer realidad el tekopor\u00e2 (buen vivir). Nos comprometemos a reforzar la lucha por la soberan\u00eda de nuestros pueblos, la soberan\u00eda alimentaria, la soberan\u00eda energ\u00e9tica y la soberan\u00eda de las mujeres sobre sus cuerpos y su vida y por el reconocimiento de la diversidad sexual. Construimos alternativas que parten de los acumulados en las resistencias desde la interrelaci\u00f3n de diversas perspectivas anticapitalistas, antipatriarcales, anticoloniales y anti-racistas, al mismo tiempo que avanzamos en la b\u00fasqueda de otro paradigma centrado en la igualdad, el buen vivir, la soberan\u00eda y la integraci\u00f3n fundamentada en el principio de la solidaridad entre los pueblos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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