{"id":20936,"date":"2005-05-02T19:00:00","date_gmt":"2005-05-02T19:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/prueba.moir.org.co\/2005\/05\/02\/francisco-mosquera-el-mas-grande-pensador-marxista-de-la-revolucion-colombiana\/"},"modified":"2005-05-02T19:00:00","modified_gmt":"2005-05-02T19:00:00","slug":"francisco-mosquera-el-mas-grande-pensador-marxista-de-la-revolucion-colombiana-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/francisco-mosquera-el-mas-grande-pensador-marxista-de-la-revolucion-colombiana-3\/","title":{"rendered":"FRANCISCO MOSQUERA, EL M\u00c1S GRANDE PENSADOR MARXISTA DE LA REVOLUCION COLOMBIANA"},"content":{"rendered":"<p>Declaraci\u00f3n del Comit\u00e9 Ejecutivo del MOIR con motivo de cumplirse el primer aniversario de la muerte del camarada Francisco Mosquera.<\/p>\n<p>En una revelaci\u00f3n incesante de la vigencia que en nuestra \u00e9poca tiene el riguroso an\u00e1lisis de la realidad contempor\u00e1nea realizado por Francisco Mosquera, el desenvolvimiento de los antagonismos sociales a nivel nacional e internacional, durante el a\u00f1o transcurrido desde su muerte, sigue el curso hist\u00f3rico que \u00e9l se\u00f1al\u00f3. Este hecho prueba una vez m\u00e1s que su obra te\u00f3rica est\u00e1 tan radicalmente afirmada en nuestro tiempo que, una vez conocida, no puede ser exceptuada por quienes precisan de una concepci\u00f3n revolucionaria para transformar el mundo y requieren de criterios esclarecedores y certeros en la lucha contra el imperialismo y la reacci\u00f3n. Ante esta evidencia, y como es natural que sus enemigos intentar\u00e1n por todos los medios ignorarla o tergiversarla, es nuestro deber, primordial e ineludible, divulgar su significado m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras partidarias, proletarias y nacionales. Igualmente, pregonar a los cuatro vientos lo que la hizo posible: una vida comprometida \u00edntegra y permanentemente en subvertir la situaci\u00f3n degradante que las clases dominantes imponen sobre las masas populares.<\/p>\n<p>Francisco Mosquera avizor\u00f3 desde su juventud la necesidad de servir a su pueblo y con ese prop\u00f3sito emprendi\u00f3 el rechazo, y se despoj\u00f3 de las ideas y actitudes atrasadas que, prevalecientes en la sociedad, se inculcaban por doquier. Su rebeld\u00eda lo llev\u00f3 a situarse inicialmente en un entorno de peque\u00f1os burgueses que buscaban las formas de hacer revoluci\u00f3n aglutinados bajo la sigla del MOEC. All\u00ed efectu\u00f3 sus primeras pr\u00e1cticas pol\u00edticas y pudo comprobar los desatinos que se producen cuando los desenfoques e incoherencias de la peque\u00f1a burgues\u00eda son trasladados a las luchas sociales. Emprendi\u00f3 entonces su gran negaci\u00f3n de este fen\u00f3meno. Y no lo hizo con un esp\u00edritu vacilante o ecl\u00e9ctico, pues no era una negaci\u00f3n vac\u00eda, in\u00fatil o esc\u00e9ptica, sino que ya entra\u00f1aba la afirmaci\u00f3n de lo proletario y el desarrollo de lo revolucionario.<\/p>\n<p>Fue \u00e9sa una postura decisiva en la cual aparecen dos caracter\u00edsticas, inherentes a los verdaderos revolucionarios, que el camarada Mosquera guardar\u00eda a lo largo de su existencia. El valor para pensar de manera cr\u00edtica y refutar a fondo las irracionalidades ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas que se generan en el desprecio de las condiciones sociales y materiales existentes, casi siempre acompa\u00f1adas de elucubraciones idealistas, y que conducen a la adopci\u00f3n de m\u00e9todos de organizaci\u00f3n y de lucha lesivos para la revoluci\u00f3n. Ligado a ese valor se manifiesta el que tuvo para llevar a la pr\u00e1ctica sus ideas, sin temerle a la realizaci\u00f3n de tareas arduas y complejas, librando ingentes batallas contra toda suerte de enemigos de clase y del MOIR, en una calificada conjunci\u00f3n de osad\u00eda e inteligencia. Desplegar estos valores le permiti\u00f3 su gran afirmaci\u00f3n de lo propio de la clase obrera: el punto de vista materialista del mundo y de la historia; la s\u00edntesis conceptual de sus intereses y sus luchas: el marxismo- leninismo y el mao\u00edsmo, y la dial\u00e9ctica como forma de movimiento de todo lo existente.<\/p>\n<p>A partir de entonces su cometido fue a\u00fan m\u00e1s fecundo. Con su capacidad para aprehender y manejar esas armas emprendi\u00f3 el examen concreto de la situaci\u00f3n nacional, es decir, de su base econ\u00f3mica y su superestructura pol\u00edtica e ideol\u00f3gica, y, lo que es igualmente importante, de su interacci\u00f3n, a fin de extraer criterios pol\u00edticos acertados. Esta labor, simple en su enunciado pero tit\u00e1nica en su realizaci\u00f3n, exig\u00eda combinar serias investigaciones te\u00f3ricas con el conocimiento que iba brotando de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica. Sus conclusiones no pudieron ser m\u00e1s fruct\u00edferas: se\u00f1al\u00f3 al imperialismo norteamericano y la oligarqu\u00eda colombiana conformada por grandes burgueses y terratenientes como los principales impedimentos para el desarrollo econ\u00f3mico y el progreso democr\u00e1tico del pa\u00eds al imponer unas relaciones de producci\u00f3n anacr\u00f3nicas, someter a la poblaci\u00f3n a la sojuzgaci\u00f3n pol\u00edtica y socavar la soberan\u00eda nacional. En consecuencia, para sacudirse la dominaci\u00f3n y cambiar esas relaciones, las clases populares deben conformar un frente \u00fanico que, con el proletariado a la cabeza, establezca una rep\u00fablica popular, democr\u00e1tica, libre y soberana. Tal es la revoluci\u00f3n de nueva democracia que el camarada Mosquera traz\u00f3 como programa para el per\u00edodo actual.<\/p>\n<p>A darle soporte pol\u00edtico y cient\u00edfico a este programa revolucionario dedic\u00f3 sus mayores esfuerzos, pues sab\u00eda que toda tesis correcta surge, se desenvuelve y se consolida en medio de la lucha. Que la verdad en pol\u00edtica, al igual que ocurre con los otros objetos del conocimiento humano, no es algo est\u00e1tico sino un proceso y que a ella se llega comprendiendo el movimiento de la sociedad originado en las contradicciones de las clases. Con tal saber dial\u00e9ctico, este profundo captador de verdades les imprimi\u00f3 a sus ideas la cualidad especial de que no puedan ser tratadas unilateralmente, ni tomadas con rigidez y mucho menos petrificarlas, puesto que eso equivaldr\u00eda a desvirtuarlas. Espec\u00edficamente, reviste importancia fundamental el hecho de que en la l\u00ednea pol\u00edtica que formul\u00f3 y la sustentaci\u00f3n que le dio, su pensamiento, esa espiral, no admita fragmentaciones dogm\u00e1ticas.<\/p>\n<p>Pose\u00eda nuestro l\u00edder una cualidad propia de los hombres excepcionales como es lograr que lo particular, singular e individual de su actividad y su pensamiento est\u00e9 inmerso con toda su riqueza en lo universal. No es extra\u00f1o entonces que, por ejemplo, en lo particular de la lucha de clases nacional encontrara la esencia de la lucha de clases a nivel internacional, que en la singularidad de las batallas en defensa de los intereses del proletariado que libraba su Partido hallara los fundamentos de la lucha de la clase obrera en todo el mundo, que en su pr\u00e1ctica y relaciones individuales descubriera lo que alienta al g\u00e9nero humano en su labor transformadora de la naturaleza y la sociedad. De all\u00ed que la universalidad que caracteriza su obra no resida en la cantidad de temas que trat\u00f3 sino en el examen concreto, en sus m\u00faltiples relaciones, que hizo de ellos. Se explica de este modo que junto a las cuestiones pol\u00edticas se encuentren criterios y estudios sobre econom\u00eda, historia, ciencia, literatura, arte y cultura que constituyen una verdadera alegr\u00eda en el progreso del conocimiento humano.<\/p>\n<p>Enfrent\u00f3 dos tendencias que afectaban a los sectores revolucionarios. Una, nacida en las concepciones y m\u00e9todos de vacuo radicalismo alentado por grupos de la peque\u00f1a burgues\u00eda, con desconocimiento del grado de desarrollo econ\u00f3mico y social y de las posiciones de las distintas clases, de su correlaci\u00f3n de fuerzas y del \u00e1nimo y comprensi\u00f3n pol\u00edtica de las masas. De aqu\u00ed surg\u00eda una gran equivocaci\u00f3n sobre los blancos principales y secundarios de la revoluci\u00f3n y las formas de lucha y organizaci\u00f3n que deb\u00edan presidir cada per\u00edodo. La otra tendencia, que brotaba en el seno de los antiguos partidos comunistas, correspond\u00eda a la presencia de posiciones burguesas en sectores obreros y populares y pugnaba por la conciliaci\u00f3n entre las clases y la exigencia de reformas al r\u00e9gimen mas no su cambio, lo cual equivale a seguir sosteni\u00e9ndolo y a alejar e impedir la revoluci\u00f3n. (&#8230;) Estas tendencias (&#8230;) terminaron por conjugarse en Colombia tanto en su contenido como en sus m\u00e9todos. Como lo ha demostrado el fracaso, crisis o degeneraci\u00f3n que ellas han experimentado, el camarada Mosquera tuvo raz\u00f3n en su ponderada y contundente cr\u00edtica, y la sigue teniendo. Y no s\u00f3lo en el \u00e1mbito del pa\u00eds, pues su refutaci\u00f3n abarca a todos los partidos, agrupaciones y movimientos que bajo los mismos criterios err\u00f3neos proliferaron en Am\u00e9rica Latina y a los que a\u00fan hoy intenten bajo nuevas formas y mixturas restaurar lo que los hechos y la historia han desechado.<\/p>\n<p>Ese combate cr\u00edtico contra el extremoizquierdismo y el revisionismo ten\u00eda estrecha relaci\u00f3n con la pol\u00e9mica que en el movimiento comunista internacional libraba Mao Tsetung contra quienes traicionando el marxismo inundaban de ideas burguesas y burocratismo los partidos obreros y asaltaban el Poder en los Estados socialistas. La actitud que ante este debate planetario y sus consecuencias asumi\u00f3 nuestro Secretario General fue trascendental para el MOIR y la revoluci\u00f3n. Primero, asimil\u00f3 tesoneramente las lecciones mao\u00edstas que la confrontaci\u00f3n te\u00f3rica iba arrojando y las convirti\u00f3 en gu\u00edas para la construcci\u00f3n y actividad partidarias, y no en dogmas como hicieron otros con fanatismo, tergivers\u00e1ndolas antes de repudiarlas groseramente. Segundo, ingres\u00f3 a la arena de la lid proletaria respaldando el mao\u00edsmo, incluida su herramienta clave contra la involuci\u00f3n del socialismo: la Revoluci\u00f3n Cultural Proletaria. Su combate por los principios del marxismo adquiri\u00f3 mayor prestancia y significaci\u00f3n al fallecer Mao y sobrevenir la embestida del socialimperialismo sovi\u00e9tico y, luego de su derrumbe, la cruzada de recolonizaci\u00f3n del imperialismo norteamericano, que incluye un ataque cerrado contra la ideolog\u00eda de los trabajadores. Como lo prueban su esclarecedora defensa de la teor\u00eda marxista, los an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n mundial y su manifiesto e irrestricto apoyo a la lucha de los pueblos, apoyo que se extend\u00eda por los cuatro puntos cardinales pues iba desde Vietnam, Camboya y Afganist\u00e1n hasta Granada, Panam\u00e1 y Hait\u00ed, el camarada Mosquera se sum\u00f3 a los capitanes de los explotados y despose\u00eddos de toda la Tierra.<\/p>\n<p>Al asir de manera \u00edntegra y prioritaria los intereses de la clase obrera, nuestro fundador pudo analizar el estadio econ\u00f3mico en que se hallaban las otras clases y calibrar sus fuerzas, as\u00ed como sus mudables inclinaciones pol\u00edticas. Aunque su principal objetivo, siempre alcanzado, era determinar de manera correcta la estrategia y t\u00e1ctica del proletariado y su Partido, tuvo adem\u00e1s como resultado una acabada disecci\u00f3n de la sociedad colombiana, pues el an\u00e1lisis cubri\u00f3 cada per\u00edodo de la vida nacional durante las \u00faltimas tres d\u00e9cadas. No hubo suceso pol\u00edtico o social de importancia que no pasara por su apreciaci\u00f3n cr\u00edtica: el r\u00e9gimen antidemocr\u00e1tico del Frente Nacional que impusieron las clases dominantes y sus partidos; las sucesivas pol\u00edticas reaccionarias que desde el Estado dictaron Lleras Restrepo, Pastrana y L\u00f3pez Michelsen, Turbay Ayala y Betancur, Barco y Gaviria; la conducta antipopular de los partidos tradicionales y las debilidades e inconsecuencias de partidos y movimientos de oposici\u00f3n; el conjunto de hechos en que se manifestaba lo que \u00e9l calificaba como la habilidad de las colectividades olig\u00e1rquicas para pulsar las fibras del peque\u00f1o burgu\u00e9s; la sa\u00f1a expoliadora de la gran burgues\u00eda y las vacilaciones de la burgues\u00eda nacional, e, incluso, el programa neoliberal y continuista que se aprestaba a aplicar Samper.<\/p>\n<p>Correlativamente, no hubo evento o acontecer revolucionario que no fuera alcanzado por su mirada escrutadora para se\u00f1alar su peso e importancia en el avance social y para participar en ellos o apoyarlos: huelgas obreras, movilizaciones campesinas, batallas sindicales, luchas de la juventud, campa\u00f1as electorales revolucionarias, actividades de fuerzas pol\u00edticas en alianza, paros nacionales, protestas civiles. En suma, la gama de movimientos de las masas: sus esfuerzos por sacudirse la explotaci\u00f3n, sus luchas democr\u00e1ticas, la defensa de sus organizaciones, su resistencia ante la opresi\u00f3n nacional, todo ello descrito con br\u00edo porque constitu\u00edan desbrozos para al cambio revolucionario.<\/p>\n<p>Por contener todos esos hechos pol\u00edticos, tratados dial\u00e9cticamente en su objetiva y necesaria conexi\u00f3n, la obra te\u00f3rica del camarada Mosquera adquiere el car\u00e1cter de manual universal sobre lo que ha pasado en la naci\u00f3n y sus respectivas causas, sobre sus problemas y las soluciones que la llevar\u00e1n hacia el desarrollo. Forjada desde la posici\u00f3n del proletariado, ella es patrimonio de la gran mayor\u00eda de colombianos partidarios del progreso, la democracia y la soberan\u00eda nacional. Su asimilaci\u00f3n es altamente necesaria hoy, cuando la resistencia contra la intervenci\u00f3n del imperialismo de Estados Unidos y contra la pol\u00edtica de sumisi\u00f3n nacional que lleva a cabo el gobierno de Ernesto Samper precisa, en primera instancia, que unos y otros &#8220;impidamos que se haga de la conciencia patria un costal de carbonero&#8221;.<\/p>\n<p>A la creaci\u00f3n de una m\u00e1s amplia conciencia nacional y una m\u00e1s vigorosa posici\u00f3n patri\u00f3tica contribuir\u00e1 el hecho de que los escritos de camarada Mosquera tienen como marco general, al igual que ocurri\u00f3 con cada uno de sus actos pol\u00edticos, la lucha contra la dominaci\u00f3n que ejerce el imperialismo norteamericano sobre Colombia. En ellos se describen de manera aguda las diversas particularidades que han adoptado las pol\u00edticas de subyugaci\u00f3n que \u00e9ste ha aplicado en la segunda mitad del siglo XX, desde sus a\u00f1os de auge con posterioridad a la Segunda Guerra Mundial, pasando por su crisis y su derrota en Vietnam, hasta la iniciaci\u00f3n del declive que ahora trata in\u00fatilmente de retardar llevando a cabo con fiereza su plan de volver a colonizar el mundo. En consecuencia, estos an\u00e1lisis sobre la pol\u00edtica imperial apuntalan el llamado que nuestro Partido lanz\u00f3 para que revolucionarios, dem\u00f3cratas, patriotas y progresistas unan fuerzas en un gran movimiento de resistencia antiimperialista.<\/p>\n<p>Este camarada y compatriota pose\u00eda bravura para sumirse junto a los trabajadores en la lucha de clases, y sabio coraje para permitir que la dial\u00e9ctica de las cosas generara la dial\u00e9ctica de sus ideas. Y lo hac\u00eda convencido de que las empresas grandes, entre ellas la mayor, la revoluci\u00f3n proletaria, precisan de la pasi\u00f3n. De all\u00ed que su paciencia no fuera una virtud subjetiva desligada de la realidad, sino una postura dictada por la manera como se producen los cambios en el mundo: lentas evoluciones a las que siguen saltos bruscos, en cuyos momentos la paciencia deja de ser virtud. Su lenguaje vivo y el rigor en su escritura respond\u00edan a la necesidad de que sus conceptos fueran plenamente asimilados por los cuadros y combatientes urgidos de orientaci\u00f3n, perspicacia y est\u00edmulo pol\u00edticos, y no al est\u00e9ril cultivo del preciosismo.<\/p>\n<p>Concebir una firme gu\u00eda te\u00f3rica para la revoluci\u00f3n colombiana, que por su naturaleza fuera un valioso aporte a la causa mundial del proletariado, fue el encumbrado fui de todas sus batallas. El camarada Mosquera triunf\u00f3 en tan trascendental prop\u00f3sito. Para la clase obrera siempre ser\u00e1 el infatigable luchador y pensador de su causa, al que s\u00f3lo la muerte -esa negaci\u00f3n que necesita ser negada mediante la vida revolucionaria de decenas de miles hoy y de millones ma\u00f1ana- le dio reposo. Tal fue la esencia humana del prodigioso ser que hoy conmemoramos. Consecuentes con ella, la convertiremos en nuestra roja ense\u00f1a.<\/p>\n<p>Movimiento Obrero Independiente y Revolucionario, MOIR<\/p>\n<p>Comit\u00e9 Ejecutivo Central<\/p>\n<p>Enrique Daza, Oscar Parra, Yesid Garc\u00eda, Carlos Naranjo, Marcelo Torres, Carlos A. Londo\u00f1o.<\/p>\n<p>H\u00e9ctor Valencia, secretario general<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Declaraci\u00f3n del Comit\u00e9 Ejecutivo del MOIR con motivo de cumplirse el primer aniversario de la muerte del camarada Francisco Mosquera. 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