(Extractos del discurso de Jaime Piedrahita Cardona, dirigente nacional de la ANAPO)<\/p>\n
Nos llega el bicentenario comunero enfrentados al agosto del berbeismo. Los sedicentes jefes comunistas, los a\u00f1osos y noveles izquierdistas que se han vuelto heraldos de la rep\u00fablica olig\u00e1rquica, los Tulio Cuevas hacen de las suyas, condecoran a los ministros del despacho y aplauden sus estatutos de seguridad; pero el oportunismo de moda insiste en que la unidad es con ellos<\/p>\n
Conmemoramos el bicentenario comunero de Jos\u00e9 Antonio Gal\u00e1n, Molina, Alcantuz, Ortiz y Manuela Beltr\u00e1n. Congregados para rendir homenaje a los protagonistas de la imperecedera epopeya, nos parece escuchar el fragor del Com\u00fan que anuncia a los confines americanos la rebeli\u00f3n de los de abajo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de una aparente pasividad de casi tres siglos, la dominaci\u00f3n colonial espa\u00f1ola se estremeci\u00f3 y estuvo a punto de rodar. Todav\u00eda no era la ca\u00edda pero s\u00ed el comienzo del fin, aqu\u00ed se desencaden\u00f3 el impulso vital del combate libertario que culminar\u00eda en los campos de Boyac\u00e1, Pichincha, Jun\u00edn y Ayacucho.<\/p>\n
La insurrecci\u00f3n de los Comuneros fue la primera gran pelea a campo abierto librada por nuestro pueblo contra el colonialismo espa\u00f1ol. Despu\u00e9s de ella, nada volvi\u00f3 a ser como antes. La situaci\u00f3n no pod\u00eda ser m\u00e1s explosiva; el decr\u00e9pito imperio, basti\u00f3n de la reacci\u00f3n mundial, se aferraba a la vida chupando la sangre de los pobladores coloniales; pero lleg\u00f3 el momento decisivo en que aquellos se negaron de plano a permitirlo. El meollo de las cosas resid\u00eda en que las nuevas fuerzas productivas y las formas de organizaci\u00f3n social avanzadas se vieron mortalmente constre\u00f1idas a causa de la explotaci\u00f3n imperial. En la sociedad del Nuevo Reino de Granada, sacada de la prehistoria, tra\u00edda al feudalismo colonial a sangre y fuego, legitimada con bulas papales y c\u00e9dulas reales, en la cual los indios que se salvaron del exterminio fueron sometidos como siervos, sepultados vivos junto con los esclavos negros en las minas de oro, o condenados a servir de bestias de carga; en la cual el abigarrado mestizaje formado por pardos, mulatos, zambos y cuarterones, compart\u00eda con el criollaje blanco la humillante discriminaci\u00f3n basada en la raza o en el origen; en la sociedad donde la poblaci\u00f3n malviv\u00eda bajo una monta\u00f1a de impuestos, con su producci\u00f3n asfixiada por los estancos e impedida de comerciar libremente con las naciones del orbe; en esa sociedad, construida por la espada y sostenida por la cruz, estallaron por fin, con fuerza de hurac\u00e1n, la irreverencia, el desacato, el mot\u00edn.<\/p>\n
El tronco principal de la revuelta se hab\u00eda ido nucleando alrededor de los comuneros socorranos, pero su radio de acci\u00f3n se extend\u00eda pr\u00e1cticamente a todo el territorio nacional: Guarne, El Tablazo, La Miranda, Sopetr\u00e1n y otros en la provincia de Antioquia; Ibagu\u00e9, Ambalema, Mariquita y Purificaci\u00f3n, entre otros en el actual Tolima, en el antiguo Cauca Grande, los tabacaleros del Raposo, los esclavos de Tumaco y los indios de Pasto; en el Huila, Neiva, Cagu\u00e1n, Aipe y Villavieja; del Llano inmenso, de donde saldr\u00edan los legendarios centauros de la guerra de independencia, Pore, Morcote y otros varios pueblos de indios; en el Nororiente, Cauca, Pamplona, Salazar de las Palmas y, ya en la Capitan\u00eda de Venezuela, Maracaibo, M\u00e9rida, San Crist\u00f3bal y La Grita.<\/p>\n
Un amanecer de mayo, Ambrosio Pisco, \u00faltimo descendiente de los Zipas, sali\u00f3 de G\u00fcepsa a unirse al ej\u00e9rcito comunero. En Nemoc\u00f3n los acompa\u00f1aron los caciques de Guasca, Bogot\u00e1, Guatavita, Tenjo, Subachoque y Funza. En Puente Real de V\u00e9lez, la infanter\u00eda comunera puso en fuga a la centuria de alabarderos enviados por la Real Audiencia bajo el mando del oidor Osorio.<\/p>\n
Por la v\u00eda de Chiquinquir\u00e1, Jos\u00e9 Antonio Gal\u00e1n capitane\u00f3 la que habr\u00eda de ser la m\u00e1s fulgurante campa\u00f1a de la insurrecci\u00f3n. Una estela libertaria dej\u00f3 la inolvidable marcha por Susa, F\u00faquene, Ubat\u00e9, Tausa, Facatativ\u00e1, Villeta, Guaduas, Honda, Mariquita, Coello, Upito, Purificaci\u00f3n.<\/p>\n
Por doquier, Gal\u00e1n derroca a las autoridades espa\u00f1olas, clausura los estancos, libera a los esclavos, suprime los tributos de indios, dicta bandos insurreccionales y nombra capitanes comuneros. El turbi\u00f3n rojo del com\u00fan apoderado de la cuenca del Magdalena, hace huir despavorido hacia Cartagena al odiado Visitador Regente.<\/p>\n
Pero los Comuneros no ten\u00edan una comandancia capaz de descubrir los embustes de Caballero y G\u00f3ngora y de continuar la ofensiva sobre Santa Fe. Ingenuamente se plegaron a las falsas orientaciones de su jefe m\u00e1ximo, Juan Francisco Berbeo. La turbamulta fue detenida en el campamento \u201cEl Morti\u00f1o\u201d, cerca de Zipaquir\u00e1, y disuelta a cambio de unas burlescas capitulaciones.<\/p>\n
\u00a1Amarga lecci\u00f3n! Cada vez que el pueblo ha sido desarmado mediante el enga\u00f1o, sus opresores lo han flagelado sin piedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Extractos del discurso de Jaime Piedrahita Cardona, dirigente nacional de la ANAPO) Nos llega el bicentenario comunero enfrentados al agosto del berbeismo. 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