{"id":20556,"date":"2005-01-27T19:00:00","date_gmt":"2005-01-27T19:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/prueba.moir.org.co\/2005\/01\/27\/a-los-10-anos-del-movimiento-estudiantil\/"},"modified":"2005-01-27T19:00:00","modified_gmt":"2005-01-27T19:00:00","slug":"a-los-10-anos-del-movimiento-estudiantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/a-los-10-anos-del-movimiento-estudiantil\/","title":{"rendered":"A LOS 10 A\u00d1OS DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL"},"content":{"rendered":"<p>Hace diez a\u00f1os, en mayo de 1971, los estudiantes de todo el pa\u00eds se encontraban en medio de una batalla sin precedentes en la historia de la universidad colombiana. El gobierno liberal-conservador de Misael Pastrana hab\u00eda decretado el estado de sitio el 26 de febrero, luego de que el ej\u00e9rcito disparara contra una manifestaci\u00f3n de j\u00f3venes cale\u00f1os, en el Parque Belmonte de la capital del Valle, asesinando a m\u00e1s de 20 personas. Uno de los primeros m\u00e1rtires ca\u00eddos en aquella jornada se llamaba Edgar Mej\u00eda Vargas, y su muerte marc\u00f3 el comienzo del movimiento estudiantil m\u00e1s consciente y vigoroso de los \u00faltimos tiempos en Colombia. A partir de esta fecha el descontento se extendi\u00f3 a escala nacional, desde Santa Marta hasta Pasto, y multitudinarias acciones de protesta llenaron las calles de las principales ciudades durante el resto del a\u00f1o. Si los rebeldes de principios de d\u00e9cada pasada lograron aglutinar alrededor de sus banderas a millares de combatientes ello se debi\u00f3 en gran parte a que supieron se\u00f1alar al imperialismo norteamericano y a sus testaferros criollos, desde los mismos inicios del conflicto, como los responsables directos de la postraci\u00f3n en que se hallan los institutos de ense\u00f1anza en el pa\u00eds. El Programa M\u00ednimo aprobado por el II Encuentro Nacional Estudiantil del 14 de marzo de 1971, exig\u00eda de manera perentoria una nueva \u201cestructura de poder\u201d en las universidades y pugnaba por la financiaci\u00f3n estatal de la educaci\u00f3n superior, por la orientaci\u00f3n cient\u00edfica de los programas acad\u00e9micos, por el congelamiento de matr\u00edculas, la nulidad de los empr\u00e9stitos lesivos y la \u201c revisi\u00f3n de todos los contratos y documentos celebrados en entidades extranjeras (&#8230;) y la publicaci\u00f3n de los mismos\u201d.<\/p>\n<p>El car\u00e1cter democr\u00e1tico y patri\u00f3tico de estos postulados permiti\u00f3 que los estudiantes engrosaran el caudal de las luchas populares de entonces, que atravesaban por un periodo de auge relativo. Centenares de invasiones campesinas a los latifundios ociosos y destacadas huelgas obreras, entre las cuales hay que resaltar las que libraron los trabajadores petroleros de Barranca y de Tib\u00fa, contribuyeron con su ejemplo al impetuoso desarrollo del movimiento estudiantil, y \u00e9ste, a su vez, ampli\u00f3 los horizontes de las mayor\u00edas oprimidas. La contienda de la juventud universitaria por una cultura nacional, cient\u00edfica y de masas significaba una verdadera revoluci\u00f3n contra la supremac\u00eda espiritual de las castas dominantes, y como tal ten\u00eda que interesarle fundamentalmente a los sectores avanzados del proletariado. Se trataba al fin y al cabo de una batalla sin cuartel, y adelantada en muchos frentes, entre las nuevas ideas de las clases revolucionarias y las viejas ideas imperialistas, metaf\u00edsicas y adocenadas, propias de la elite en el Poder, que todav\u00eda desempe\u00f1an un papel de primer orden en el sojuzgamiento del pa\u00eds y en el atraso del pueblo.<\/p>\n<p>Una t\u00e1ctica acertada<br \/>\nAnte el apogeo arrollador del movimiento por una nueva cultura en Colombia, que pronto se gan\u00f3 la simpat\u00eda de numerosos intelectuales y trabajadores del arte, el r\u00e9gimen pastranista opt\u00f3 por combinar los m\u00e9todos ra\u00eddos de la demagogia y de la represi\u00f3n. El primero de abril de 1971 las tropas ocuparon la Universidad del Valle por segunda vez en ese mismo a\u00f1o, y a los pocos d\u00edas la Tercera Brigada disolvi\u00f3 a balazos un encuentro de colegios de bachillerato en Buga. Durantes las tres semanas siguientes fueron cerradas varias universidades: la Industrial de Santander, la Nacional de Bogot\u00e1 y las de Cartagena, Antioquia, Tunja y Nari\u00f1o.<\/p>\n<p>Mientras los mandos castrenses intentaban sofocar el amotinamiento del estudiantado por medio de la violencia, el ministro de Educaci\u00f3n del gobierno de Pastrana, Luis Carlos Gal\u00e1n, procuraba aderezar su imagen de \u201cjoven progresista\u201d mediante el anuncio de una Ley de Reforma Universitaria, presentada al Congreso en julio de 1971. El mencionado estatuto, inspirado en el Plan Atcon, era un compendio de normas antidemocr\u00e1ticas encaminadas a preservar la influencia de los monopolios norteamericanos sobre la Universidad, pieza indispensable para mantener el atraso material y cultural del pa\u00eds y para asegurar la buena marcha del subdesarrollo. Sobra decir que la reforma oficial se estrell\u00f3 contra la resistencia un\u00e1nime de profesores y estudiantes, aunque en algunos c\u00edrculos oportunistas despertara la ilusi\u00f3n falaz de que por fin hab\u00eda llegado el momento de rendir las alarmas y tocar a retirada.<\/p>\n<p>En efecto, ya desde antes del V Encuentro Nacional Estudiantil, celebrado en mayo de 1971, la Juventud Comunista urgi\u00f3 iniciar negociaciones con el r\u00e9gimen pretextando que las masas estaban dispersas, desorganizadas y sin voluntad de resistir y de pasar a la ofensiva. En m\u00e1s de una p\u00e1gina de Voz Proletaria aparecieron los llamados a \u201cdesplegar ductilidad\u201d y a \u201ccombinar las tareas acad\u00e9micas con las acciones estudiantiles\u201d, lo que equival\u00eda a respaldar la pol\u00edtica gubernamental de \u201centrar a clases\u201d, cuando muchos dirigentes a\u00fan se hallaban detenidos y los atropellos del ej\u00e9rcito eran de ocurrencia diaria. Con semejante \u201cforma de lucha\u201d estuvieron de acuerdo los grup\u00fasculos trotskistas que percib\u00edan una \u201cdesmovilizaci\u00f3n relativa\u201d en el ambiente y hablaban de una \u201cpausa\u201d para reagruparse. Solo la juventud Patri\u00f3tica (JUPA), orientada por el MOIR, supo detectar e interpretar correctamente el estado de \u00e1nimo de las mayor\u00edas y continuar el combate por conseguir la principal reivindicaci\u00f3n del movimiento; gobierno democr\u00e1tico de profesores y estudiantes en las universidades p\u00fablicas y privadas.<\/p>\n<p>Los hechos confirmaron la validez de esta \u00faltima t\u00e1ctica. Durante los meses de junio, julio y agosto de 1971, al tiempo que los planteles de educaci\u00f3n media y superior se iban abriendo paulatinamente, los abanderados de la nueva cultura realizaron asambleas tumultuosas, lanzaron innumerables paros y se tomaron las calles en se\u00f1al de protesta contra la represi\u00f3n y los \u201crectores-polic\u00edas\u201d. En septiembre tuvo lugar otra oleada de insurgencia estudiantil en la Universidad Nacional y en la Universidad de Antioquia, y en octubre fue asesinado Juli\u00e1n Restrepo, alumno de secundaria, cuando los soldados le despedazaron el cr\u00e1neo a golpes de bolillo durante una manifestaci\u00f3n en Barranquilla.<\/p>\n<p>El presidente Pastrana y su ac\u00f3lito de gabinete, Luis Carlos Gal\u00e1n, no pudieron implantar la anhelada \u201cnormalidad acad\u00e9mica\u201d y tuvieron que promulgar el Decreto 2070, de octubre de 1971, que establec\u00eda en la Universidad Nacional un Consejo Directivo compuesto por dos estudiantes, dos profesores, cuatro decanos, el rector o el ministro de Educaci\u00f3n, y un ex alumno escogido por los anteriores. Las elecciones estudiantiles para conformar dicho organismos se efectuaron el 16 de noviembre, y las listas apoyadas por los destacamentos m\u00e1s consecuentes y esclarecidos, entre ellos la Juventud Patri\u00f3tica, obtuvieron la victoria por abrumadora mayor\u00eda.<\/p>\n<p>La revoluci\u00f3n cultural de nueva democracia<br \/>\nA pesar de su corta vida, el gobierno en la Universidad Nacional, y posteriormente en la Universidad de Antioquia, adopt\u00f3 algunas medidas importantes. En el Consejo Directivo tomaron asiento, por primera vez en muchos a\u00f1os, aut\u00e9nticos voceros de la comunidad universitaria que, apoy\u00e1ndose en la lucha de las masas, desalojaron de sus puestos a los delegados de la Andi, Fenalco, las academias, la Curia y otras entidades similares. Acto seguido suspendieron los contratos usureros con el Banco Interamericano de Desarrollo y se pronunciaron p\u00fablicamente contra la reforma educativa de Pastrana; aumentaron los cupos y el presupuesto, reintegraron a los estudiantes expulsados y a los profesores destituidos, ensancharon los servicios de bienestar estudiantil e hicieron elegir decanos democr\u00e1ticamente.<\/p>\n<p>Todo lo anterior fue posible gracias a una lucha ideol\u00f3gica y pol\u00edtica intensa que se libr\u00f3 tanto dentro como fuera de los nuevos organismos de poder en la Universidad. Dentro de ellos era necesario combatir a los agentes del r\u00e9gimen y contrarrestar la influencia de sus miembros vacilantes; fuera de ellos hab\u00eda que batirse contra el oportunismo de derecha y de \u201cizquierda\u201d, contra el sabotaje abierto del Partido Comunista y contra las capillas seguidoras del trotskismo.<\/p>\n<p>En el caso particular de estas \u00faltimas, que tildaban de reformista al cogobierno, hay que reconocer que sus confusos alegatos al respecto ayudaron a que el movimiento revolucionario colombiano ventilara una ense\u00f1anza clave para el porvenir de la causa de los oprimidos. Las afirmaciones dogm\u00e1ticas acerca de que no se debe luchar por la reforma de la universidad mientras no se transforme previamente el sistema, a pesar de haber sido proferidas con aires de gran descubrimiento, fueron puestas en la picota por millares de estudiantes que entendieron que la contienda por una educaci\u00f3n al servicio del pueblo, y dirigida a resolver los problemas del pa\u00eds, es una tarea impostergable y permanente.<\/p>\n<p>La experiencia concreta de todas las grandes transformaciones hist\u00f3ricas, burguesas y proletarias, demuestra que \u00e9stas siempre han estado precedidas por enconados enfrentamientos en el campo de la cultura, y la revoluci\u00f3n colombiana no habr\u00e1 de ser una excepci\u00f3n en este sentido. Con el objeto de preservar su hegemon\u00eda sobre el resto de la sociedad, el imperialismo norteamericano y las clases que le sirven de sost\u00e9n est\u00e1n obligados a recurrir a sus ideas filos\u00f3ficas y teor\u00edas pol\u00edticas, a sus valores morales y concepciones religiosas, a sus gustos y a sus modas, para continuar usufructuando las riquezas de la naci\u00f3n y el producto del trabajo material e intelectual de las gentes humildes.<\/p>\n<p>Como reflejo de las contradicciones existentes en los terrenos de la econom\u00eda y la pol\u00edtica, en Colombia se ha entablado una pol\u00e9mica irreconciliable entre la cultura nacional, cient\u00edfica y de masas, genuina expresi\u00f3n de los obreros, los campesinos pobres y dem\u00e1s fuerzas patri\u00f3ticas y democr\u00e1ticas, y la cultura proimperialista, oscurantista y antipopular, t\u00edpica de la oligarqu\u00eda dominante. Esta pugna \u201chace parte de todo el proceso de la revoluci\u00f3n colombiana\u201d, como lo dijera el editorial del primer n\u00famero de Tribuna Roja, aparecido en julio de 1971; prepara las condiciones para la instauraci\u00f3n de la fortaleza estatal de los de abajo y es requisito imprescindible para la derrota completa del enemigo.<\/p>\n<p>Por esta raz\u00f3n, entre varias otras, aprender del movimiento estudiantil de 1971 sigue siendo una consigna v\u00e1lida. En medio de grandes dificultades, derivadas de su falta de vinculaci\u00f3n con los trabajadores del campo y la ciudad, los estudiantes de aquella \u00e9poca se sumaron al combate por la revoluci\u00f3n cultural de nueva democracia y probaron que en su curso se pueden alcanzar determinadas reivindicaciones. Ninguna de ellas, sin embargo, ser\u00e1 suficiente para conseguir un cambio definitivo e irreversible del actual sistema de ense\u00f1anza, de la misma manera que ninguna reforma sustituye la revoluci\u00f3n, aunque as\u00ed lo pretendan los diversos matices del oportunismo en boga. Las conquistas democr\u00e1ticas que se logren en la lucha cotidiana tendr\u00e1n que ser una herramienta m\u00e1s en la brega por construir un pa\u00eds libre, independiente y soberano, en marcha al socialismo, \u00fanica garant\u00eda real de que la educaci\u00f3n se transforme en beneficio del pueblo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace diez a\u00f1os, en mayo de 1971, los estudiantes de todo el pa\u00eds se encontraban en medio de una batalla sin precedentes en la historia de la universidad colombiana. 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