{"id":19425,"date":"2022-01-20T16:56:14","date_gmt":"2022-01-20T16:56:14","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=19425"},"modified":"2022-01-20T16:56:14","modified_gmt":"2022-01-20T16:56:14","slug":"lovecraft-y-el-poder-del-cerebro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/lovecraft-y-el-poder-del-cerebro\/","title":{"rendered":"Lovecraft y el poder del cerebro"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Manuel S\u00e1nchez Ron, El Espa\u00f1ol, 10 enero de 2022<\/strong><\/p>\n

El acad\u00e9mico e historiador de la ciencia aborda la faceta cient\u00edfica del escritor con motivo de la publicaci\u00f3n de ‘El Astronomicon’.<\/em><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos atraen algunas cosas, ciertos asuntos o personas? Es esta una cuesti\u00f3n estrechamente relacionada con el sempiterno \u201clibre albedr\u00edo\u201d. Y tambi\u00e9n involucra la no menos antigua de \u201cnaturaleza frente a crianza\u201d. \u00bfSomos realmente libres, o meras marionetas de las reacciones qu\u00edmicas que gobiernan nuestra fisiolog\u00eda y las multibillonarias conexiones sin\u00e1pticas entre los\u00a0cien mil millones de neuronas\u00a0que pueblan el cerebro humano? \u00bfEn qu\u00e9 medida la educaci\u00f3n que hemos recibido se impone a los condicionamientos impl\u00edcitos en nuestro genoma?<\/p>\n

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No hace falta ser un creyente en el psicoan\u00e1lisis para aceptar la que se puede considerar idea central en el pensamiento de aquel explorador de lo mentalmente oculto que fue\u00a0Sigmund Freud:<\/a>\u00a0\u201cExisten \u2013se lee en, por ejemplo,\u00a0El yo y el ello<\/em>\u00a0(1923)\u2013 procesos o representaciones an\u00edmicas de gran energ\u00eda que sin llegar a ser conscientes, pueden provocar en la vida an\u00edmica las m\u00e1s diversas consecuencias, algunas de las cuales llegan a hacerse conscientes como nuevas representaciones\u201d. La gran pregunta es de d\u00f3nde proceden las \u201cinclinaciones\u201d que, pac\u00edfica o irresistiblemente,\u00a0gu\u00edan o condicionan nuestros comportamientos. Un tipo espec\u00edfico de tales condicionamientos son los \u201cinstintos\u201d. Pero estos \u00bfqu\u00e9 son en realidad?<\/p>\n

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Uno de los instintos que de alguna manera perviven en la psique humana es el temor a las serpientes (se cree que es el que m\u00e1s fuerza posee). Hace no mucho, cient\u00edficos del Instituto Max Planck de Leipzig y de la Universidad de Uppsala detectaron en beb\u00e9s menores de un a\u00f1o\u00a0signos de estr\u00e9s ante la presencia de serpientes o de ara\u00f1as,\u00a0algo que refuerza la idea de que el miedo a estos seres puede tener un origen evolutivo que hace que sea innato en especies como\u00a0Homo sapiens<\/em><\/a>.<\/p>\n

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En\u00a0El origen de las especies<\/em>\u00a0(1859)\u00a0Charles Darwin<\/a>\u00a0no trat\u00f3 este asunto, aunque s\u00ed en su otro gran libro,\u00a0El origen del hombre<\/em>\u00a0(1871). All\u00ed, en el cap\u00edtulo 3 (\u201cComparaci\u00f3n de la capacidad mental de hombre y los animales inferiores\u201d) escribi\u00f3: \u201cPuesto que el hombre posee los mismos sentidos que los animales inferiores, las intuiciones fundamentales deben ser las mismas.\u00a0El hombre posee asimismo unos cuantos instintos en com\u00fan,\u00a0como el de la autoconservaci\u00f3n, el amor sexual, el amor de la madre por sus hijos reci\u00e9n nacidos, el deseo que \u00e9stos poseen de mamar, etc., [aunque], quiz\u00e1, posee menos instintos que los que tienen los animales que le siguen directamente en la serie\u201d. Admit\u00eda, eso s\u00ed, que \u201cno podemos estar seguros de que los simios no aprendan por su propia experiencia o por la de sus padres\u201d, pero, a\u00f1ad\u00eda, \u201ces seguro que tienen un temor instintivo a las serpientes y probablemente a otros animales peligrosos\u201d. Y cre\u00eda que \u201cel mayor n\u00famero de los instintos m\u00e1s complejos parece haberse conseguido a trav\u00e9s de la selecci\u00f3n natural de variaciones de actos m\u00e1s sencillos\u201d.<\/p>\n

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Ahora bien, al igual que ignoraba c\u00f3mo era posible que se produjesen cambios de padres a hijos que introdujesen cambios en el patrimonio biol\u00f3gico heredado, Darwin no sab\u00eda c\u00f3mo podr\u00edan conservarse algunos instintos en los azarosos caminos de la evoluci\u00f3n de las especies.\u00a0La gen\u00e9tica vino al rescate del gran, fundacional, problema de Darwin\u00a0en lo que se refiere a las modificaciones que permiten que las especies se transformen, pero en lo que se refiere a la heredabilidad de los instintos, a c\u00f3mo es posible que ciertas respuestas, ciertos temores, se graben en nuestro\u00a0c\u00f3digo gen\u00e9tico<\/a>, se necesita algo m\u00e1s que las mutaciones en el genoma. Una de las ideas que se han propuesto es que las respuestas inmediatas que denominamos \u201cinstintos\u201d proceden de un grupo de neuronas situadas en la parte posterior del t\u00e1lamo, la estructura cerebral ubicada encima del tronco del enc\u00e9falo y cuya funci\u00f3n principal es transmitir se\u00f1ales sensoriales a la corteza cerebral. Esas neuronas responden selectiva y r\u00e1pidamente a las im\u00e1genes de serpientes.<\/p>\n

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En el fondo, no debe sorprendernos que nuestro cerebro conserve ese tipo de recuerdos. Por una parte, sabemos que el\u00a0cerebro humano<\/a>\u00a0ha ido manteniendo estructuras heredadas de especies con las que estamos emparentados \u2013es en este sentido un producto de aluvi\u00f3n\u2013 , y por otra que es capaz de actividades para las que a\u00fan no tenemos explicaci\u00f3n, como puede ser la capacidad de\u00a0\u201cver\u201d relaciones num\u00e9ricas o funcionales\u00a0que no se sabe demostrar.<\/p>\n

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Me ha hecho rememorar todo esto \u2013un caso m\u00e1s de los sorprendentes caminos por los que procede la actividad mental\u2013 la reciente publicaci\u00f3n de un libro,\u00a0El Astronomicon<\/em>\u00a0(El Paseo, 2021) que recoge algunos textos de divulgaci\u00f3n sobre temas astron\u00f3micos (tambi\u00e9n incluye una interesante cr\u00edtica a la astrolog\u00eda) de\u00a0Howard Phillips Lovecraft<\/a>\u00a0(1890-1937), quien combin\u00f3 magistralmente\u00a0el terror con la ciencia ficci\u00f3n, hasta el punto que cabe imaginar que lo que hizo fue desvelar substratos profundos \u2013\u00bftemores ancestrales?\u2013 de nuestra psique, que \u00fanicamente afloran en ocasiones a trav\u00e9s de los sue\u00f1os.<\/p>\n

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En lo que se refiere a lo que pueden ense\u00f1ar acerca de la astronom\u00eda, el inter\u00e9s de estos textos, que datan de las dos primeras d\u00e9cadas del siglo XX, es escaso, no en vano ha pasado m\u00e1s de un siglo desde que fueron escritos; pero lo que en principio s\u00ed muestran es\u00a0la pasi\u00f3n que desde muy joven sinti\u00f3 Lovecraft por la astronom\u00eda, que comenz\u00f3 a estudiar a finales de 1902 cuando ten\u00eda doce a\u00f1os. \u201cUn a\u00f1o despu\u00e9s ya no pensaba m\u00e1s que en la astronom\u00eda \u2013escrib\u00eda en una carta de 1918, citada en la informativa presentaci\u00f3n de \u00d3scar Mariscal\u2013, pero lo que m\u00e1s me atra\u00eda de ella no se encontraba en el\u00a0Sistema Solar.<\/a>\u00a0Puede decirse que, en realidad, ignor\u00e9 los abismos del espacio para satisfacer mi curiosidad respecto a la posible existencia de vida en los cuerpos planetarios de nuestro sistema\u201d.<\/p>\n

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Lo que la lectura de estos textos y cartas de Lovecraft me sugiere es, en primer lugar, que en \u00e9l se manifest\u00f3 otro de los\u00a0dep\u00f3sitos at\u00e1vicos\u00a0\u2013en cierto sentido tambi\u00e9n se trata de un instinto\u2013 de nuestra mente: la atracci\u00f3n por lo que alberga el\u00a0Universo<\/a>.\u00a0Y, en segundo lugar, el sorprendente a la vez que misterioso poder del cerebro humano, que partiendo de hechos permite construir mundos imaginarios que desaf\u00edan la racionalidad humana, arte en el que Lovecraft fue un maestro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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