{"id":19210,"date":"2021-07-08T20:42:57","date_gmt":"2021-07-08T20:42:57","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=19210"},"modified":"2021-07-08T20:42:57","modified_gmt":"2021-07-08T20:42:57","slug":"destruccion-de-estatuas-no-une-a-la-sociedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/destruccion-de-estatuas-no-une-a-la-sociedad\/","title":{"rendered":"Destrucci\u00f3n de estatuas no une a la sociedad"},"content":{"rendered":"

Norman Alarc\u00f3n Rodas, Barranquilla, julio 7 de 2021<\/strong><\/p>\n

Son muy variados los acontecimientos hist\u00f3ricos en los cuales determinados actores sociales, religiosos o de otra \u00edndole arremeten contra obras de arte, estatuas y pinturas alegando puntos de vista pretendidamente justificatorias para sus acciones. Una de las Siete Maravillas del mundo antiguo fue la Biblioteca de Alejandr\u00eda, creada por Alejandro El Magno en el a\u00f1o 331 antes de Cristo. \u201cTen\u00eda como finalidad compilar todas las obras del ingenio humano, de todas las \u00e9pocas y todos los pa\u00edses, que deb\u00edan ser incluidas en una suerte de colecci\u00f3n inmortal para la posteridad\u201d. Al obispo Cirilo de Alejandr\u00eda, en el a\u00f1o 415 despu\u00e9s de Cristo, se le se\u00f1ala de haber instigado la destrucci\u00f3n de dicho templo de la ciencia y de incitar que turbas enardecidas lapidaran a Hipatia, fil\u00f3sofa, astr\u00f3noma y matem\u00e1tica, \u00faltima directora de la Biblioteca de Alejandr\u00eda, por ir en contra de los principios de la Iglesia.<\/p>\n

Son conocidas las denuncias de c\u00f3mo, en el a\u00f1o 2001, el r\u00e9gimen talib\u00e1n en Afganist\u00e1n destruy\u00f3 casi tres mil obras de arte del Museo Nacional por considerar que \u201crepresentaban \u00eddolos que van contra Al\u00e1, como \u00fanica divinidad\u201d. Y en 2015, el llamado Estado Isl\u00e1mico destruy\u00f3 en Mosul, Irak, varias estatuas que representaban piezas asirias hist\u00f3ricas, atropello denunciado por la Unesco, organizaci\u00f3n en defensa de la cultura y la educaci\u00f3n del sistema de la ONU.<\/p>\n

En el reciente Paro Nacional, que represent\u00f3 una verdadera explosi\u00f3n social despu\u00e9s de treinta a\u00f1os de neoliberalismo y libre comercio \u2013acontecimiento respaldado mayoritariamente por la opini\u00f3n p\u00fablica, seg\u00fan lo muestran las encuestas\u2013, se present\u00f3 el derribamiento de estatuas de figuras que jugaron un papel en el devenir de nuestra historia nacional. Lo acertado y conveniente era haber adelantado un debate serio y profundo sobre el acontecer hist\u00f3rico de nuestras ra\u00edces como naci\u00f3n y el papel que jugaron determinados personajes como representantes, ya del imperio colonial, o de la lucha por la independencia de la corona espa\u00f1ola. En este sentido los hechos comentados no fomentan la unidad de la mayor parte de la sociedad colombiana y se prestan para impulsar posiciones intolerantes que, en vez de aclarar y arrojar luces sobre c\u00f3mo le debe servir el pasado al presente, dejan una estela de dudas.<\/p>\n

Sobre nuestra historia nacional ha existido un profundo debate, empezando por cu\u00e1l fue el significado del Descubrimiento, cu\u00e1l el de la colonizaci\u00f3n del imperio espa\u00f1ol en buena parte del Continente americano y cu\u00e1l el de la llegada del imperio brit\u00e1nico a Norteam\u00e9rica, con resultados tan dis\u00edmiles. Pues en el fondo el Descubrimiento de Am\u00e9rica represent\u00f3 un gran avance para la humanidad, que ven\u00eda buscando la ampliaci\u00f3n de los mercados y, sirvi\u00f3 para debilitar lo m\u00e1s atrasado que hab\u00eda en Europa, cual era el r\u00e9gimen feudal, y para entronizar el Modo de Producci\u00f3n Capitalista en su etapa ascensional y progresista, conocida como de libre competencia, que m\u00e1s tarde se transformar\u00eda en su contrario, la era de los monopolios, del predominio del capital financiero y las guerras imperialistas.<\/p>\n

Es conocida entre algunos sectores la tesis profundamente esclarecedora del historiador, poeta, profesor y escritor Gustavo Quesada Vanegas, fallecido a principios de este a\u00f1o: \u201cEl 12 de octubre de 1492, no represent\u00f3 ni una leyenda rosa ni una leyenda negra\u201d. Una, la leyenda rosa, seg\u00fan la cual los ib\u00e9ricos fueron como unos salvadores de los ind\u00edgenas precolombinos, tribus paganas a las que humanizaron con el aporte de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Del lado opuesto, dice Quesada, \u201clos partidarios de la leyenda negra se\u00f1alan el saqueo durante todo el siglo XVI de las riquezas producidas por los ind\u00edgenas. El oro, la plata y las piedras preciosas fueron objeto de rapi\u00f1a por los conquistadores, quienes no se detuvieron en saquear, exterminar, incendiar\u201d.<\/p>\n

Ambas leyendas, sigue Quesada, \u201cson expresiones sentimentales y no cient\u00edficas de la historia. La visi\u00f3n cient\u00edfica, la que ve la historia como un continuum<\/em> contradictorio, en el que cada formaci\u00f3n social da paso a otra m\u00e1s compleja nos muestra un panorama diferente (\u2026) El Descubrimiento de Am\u00e9rica fue el acontecimiento m\u00e1s altamente revolucionario de los siglos XV y XVI: incorpor\u00f3 un continente entero al naciente mercado mundial, sac\u00e1ndolo de un aislamiento de siglos, con lo que inaugur\u00f3, de paso, la historia universal; el\u00a0 oro, la plata y las piedras preciosas que de Am\u00e9rica fluyeron hacia Espa\u00f1a y de all\u00ed a Holanda, Inglaterra y Francia, aceleraron el proceso de la acumulaci\u00f3n originaria de capital y permitieron la acumulaci\u00f3n de\u00a0 inmensas masas de dinero en estos pa\u00edses, que, posteriormente (siglos XVII y XVIII) se invirtieron en la industria, dando origen al sistema fabril y al capitalismo de cuerpo entero; dio nuevas bases geogr\u00e1ficas y astron\u00f3micas a la Revoluci\u00f3n Cient\u00edfica que ven\u00eda madurando, la denominada Revoluci\u00f3n Copernicana y al nacimiento igualmente durante los siglos XVII y XVIII de las ciencias naturales, con el impacto que produjo en Europa el conocimiento de la flora y la fauna americanas trasmitido por los cronistas de indias y los viajeros\u201d.<\/p>\n

\u201cFinalmente: es inocuo tumbar las estatuas de Col\u00f3n y Belalc\u00e1zar o de cualquier conquistador. Toda esta estatuaria es de hecho parte de nuestro patrimonio cultural. Lo racional y revolucionario a medida que apoyamos la lucha de todas las comunidades que reivindican sus derechos y que son descendientes de los ind\u00edgenas y los esclavos que padecieron la obra \u2018civilizadora\u2019 de Espa\u00f1a, en el contexto de la Revoluci\u00f3n de Nueva Democracia, es levantar las estatuas de sus dirigentes y capitanes, as\u00ed como en 1978 en la plaza de Ci\u00e9naga para conmemorar los 50 a\u00f1os de la Masacre de las Bananeras levantamos la estatua de un campesino bananero, obra del maestro Rodrigo Arenas Betancourt\u201d.*<\/p>\n

* https:\/\/moir.org.co\/web\/12-de-octubre-de-1492-ni-leyenda-rosa-ni-leyenda-negra\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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