{"id":19143,"date":"2021-05-13T17:30:06","date_gmt":"2021-05-13T17:30:06","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=19143"},"modified":"2021-05-13T17:30:06","modified_gmt":"2021-05-13T17:30:06","slug":"la-tumba-de-un-nino-se-convierte-en-el-sepulcro-humano-mas-antiguo-hallado-en-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/la-tumba-de-un-nino-se-convierte-en-el-sepulcro-humano-mas-antiguo-hallado-en-africa\/","title":{"rendered":"La tumba de un ni\u00f1o se convierte en el sepulcro humano m\u00e1s antiguo hallado en \u00c1frica"},"content":{"rendered":"

Jamie Shreeve, National Geographic, 6 de mayo de 2021<\/strong><\/p>\n

Los restos del ni\u00f1o desenterrado en Kenia, el que aparentemente estaba envuelto en un sudario y con la cabeza situada en una almohada, podr\u00edan aportar datos sobre los or\u00edgenes de los entierros como pr\u00e1cticas rituales.<\/em><\/p>\n

En el marco de un gran hallazgo, un equipo de investigaci\u00f3n interdisciplinario descubri\u00f3, recuper\u00f3 y analiz\u00f3 el\u00a0sepulcro humano m\u00e1s antiguo en \u00c1frica. La tumba, hallada a menos de 16 kil\u00f3metros de las exuberantes playas oce\u00e1nicas de\u00a0Kenia, conten\u00eda los\u00a0restos de un ni\u00f1o de entre 2 y 3 a\u00f1os enterrado con una delicadeza extraordinaria\u00a0por una comunidad de primitivos\u00a0Homo sapiens<\/em>\u00a0hace alrededor de 78.000 a\u00f1os. Aunque algunos sepulcros humanos en el Medio Oriente y Europa son m\u00e1s antiguos, el hallazgo en \u00c1frica brinda uno de los ejemplos inequ\u00edvocos m\u00e1s antiguos de un cuerpo enterrado en una fosa preparada para tal fin y cubierta con tierra.<\/p>\n

 <\/p>\n

“Esto es, indudablemente, un sepulcro, con una fecha clara. Muy primitivo. Muy impresionante\u201d, se\u00f1ala Paul Pettitt de Durham University en Inglaterra, experto en entierros paleol\u00edticos que no particip\u00f3 de la investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Los restos tambi\u00e9n ofrecen un extra\u00f1o ejemplo sobre el funcionamiento de la mente y el coraz\u00f3n de los humanos primitivos. Descrito en l\u00ednea hoy en la revista\u00a0Nature<\/em>, el f\u00f3sil ha sido\u00a0apodado \u201cMtoto\u201d\u00a0(que significa “ni\u00f1o” en swahili) y se suma a otros dos sepulcros encontrados en \u00c1frica,\u00a0ligeramente posteriores,\u00a0en los que tambi\u00e9n hab\u00eda ni\u00f1os. A pesar de que solo tres ejemplos\u00a0en todo el continente no conforman una considerable muestra, Pettitt cree que las edades de los fallecidos son particularmente reveladoras para el entendimiento del desarrollo de los entierros como pr\u00e1ctica ritual.<\/p>\n

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“Los grupos modernos de cazadores y recolectores cre\u00edan que la muerte era natural e inevitable”, explica. “Pero hab\u00eda dos excepciones: la muerte por medio de un trauma, y la muerte de infantes y ni\u00f1os. Tal vez podemos ver el vago\u00a0surgimiento del sentido de que la muerte que llega demasiado temprano no es natural\u00a0y, de alguna manera, debe marcarse que es diferente a lo normal”.<\/p>\n

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Inmerso en el tiempo<\/p>\n

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La tumba de Mtoto fue hallada en Panga ya Saidi, un sistema de cuevas enorme que se extiende por un acantilado paralelo a la costa keniata. El sistema ha estado bajo excavaci\u00f3n desde 2010 por un equipo liderado por National Museums of Kenya (Museos Nacionales de Kenia) en Nairobi y Max Planck Institute for the Science of Human History (Instituto por la Ciencia de la Historia Humana Max Planck) en Jena, Alemania.<\/p>\n

Hasta ahora, en el sitio\u00a0se han descubierto decenas de miles de herramientas de piedra, ostras, restos de animales masacrados y otros artefactos, lo que ofrece un testimonio de que los humanos continuaron usando esos elementos desde hace 80.000 a\u00f1os hasta el d\u00eda de hoy, durante un periodo en \u00c1frica conocido como Edad de Piedra Media.<\/p>\n

\u201cEste lugar siempre fue propicio para la ocupaci\u00f3n”, explica Michael Petraglia del Max Planck Institute. “Las personas nunca desaparecieron por completo”.<\/p>\n

En 2013, el equipo descubri\u00f3 una estructura tipo fosa a unos 3 metros bajo tierra del actual suelo de la cueva. Una investigaci\u00f3n m\u00e1s exhaustiva en 2017 revel\u00f3 lo que parec\u00eda ser un hueso descompuesto. El material polvoroso demostr\u00f3 ser muy fr\u00e1gil para excavar en el campo, as\u00ed que el equipo decidi\u00f3 revestir los huesos y el sedimento circundante en un modelo de yeso y transportar el bloque a Nairobi para estudiarlo m\u00e1s.<\/p>\n

Ah\u00ed comenz\u00f3 un extraordinario viaje post-mortem. La excavaci\u00f3n inicial en el laboratorio del Museo Nacional revel\u00f3 dos dientes cerca de la superficie del bloque que parec\u00edan pertenecer a un ser humano.<\/p>\n

\u201cSab\u00edamos que ten\u00edamos algo grande en nuestras manos”, cuenta Emmanuel Ndiema, director del departamento de arqueolog\u00eda del museo y miembro del equipo de investigaci\u00f3n. “Pero el esp\u00e9cimen era extremadamente delicado, se encontraba m\u00e1s all\u00e1 de nuestra habilidad para prepararlo”.<\/p>\n

Ndiema entreg\u00f3 personalmente el f\u00f3sil a los colegas del Max Planck Institute en Jena. Desde all\u00ed, viaj\u00f3 al Centro Nacional de Investigaci\u00f3n sobre la Evoluci\u00f3n Humana (CENIEH) en Burgos, Espa\u00f1a. El esp\u00e9cimen se someti\u00f3 a m\u00e1s de un a\u00f1o de preparaci\u00f3n y an\u00e1lisis, con tomograf\u00edas microcomputarizadas, microscopio \u00f3ptico y otras t\u00e9cnicas por imagen no invasivas, as\u00ed como tambi\u00e9n a la excavaci\u00f3n manual cuando el delicado estado de los huesos lo permiti\u00f3.<\/p>\n

Gradualmente, surgi\u00f3 la importaci\u00f3n total del esp\u00e9cimen: primero, una columna vertebral articulada, luego la base del cr\u00e1neo, por \u00faltimo, la mand\u00edbula inferior y las ra\u00edces\u00a0de\u00a0dientes j\u00f3venes. En otra secci\u00f3n del bloque, el equipo hall\u00f3 costillas y huesos de hombros en sus posiciones anat\u00f3micas naturales.<\/p>\n

\u201cTodo estaba en su lugar\u201d, indica la directora de CENIEH Mar\u00eda Martin\u00f3n-Torres, que lider\u00f3 la investigaci\u00f3n. “No era solo un f\u00f3sil. Ten\u00edamos un cuerpo. Ten\u00edamos un ni\u00f1o”.<\/p>\n

Adem\u00e1s del estado articulado del esqueleto, algunas otras pruebas suger\u00edan que\u00a0el ni\u00f1o hab\u00eda sido enterrado a prop\u00f3sito poco despu\u00e9s de su muerte. Los sedimentos dentro de la fosa eran claramente diferentes de los sedimentos circundantes, y conten\u00edan una gran cantidad de ostras y caminos de caracoles que se alimentan de las lombrices que hay en los cuerpos enterrados en la tierra.<\/p>\n

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El an\u00e1lisis geoqu\u00edmico tambi\u00e9n revel\u00f3 los qu\u00edmicos del suelo producidos por la acci\u00f3n de la bacteria carn\u00edvora, que explica el avanzado estado de descomposici\u00f3n de los huesos. Mientras la carne y los \u00f3rganos del ni\u00f1o se descompon\u00edan, los espacios que dejaban se fueron llenando gradualmente con sedimento; por ello, la caja tor\u00e1cica conserv\u00f3 su forma tridimensional. Pero las costillas superiores hab\u00edan rotado 90 grados, lo que pudo suceder porque el cuerpo estuvo muy apretado en la fosa o, m\u00e1s probablemente, porque estuvo envuelto en alg\u00fan tipo de material, tal vez piel de animales u hojas grandes, que se hab\u00edan descompuesto hac\u00eda mucho.<\/p>\n

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Finalmente,\u00a0la posici\u00f3n de la cabeza y las cervicales, en relaci\u00f3n al cuerpo, indicaban que el ni\u00f1o hab\u00eda yacido con la cabeza en alg\u00fan tipo de almohada, un momento penoso en la vida de una comunidad humana primitiva que el equipo captur\u00f3 justo antes de que todos\u00a0los restos del ni\u00f1o desaparecieran.<\/p>\n

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“Los huesos se estaban convirtiendo en polvo literalmente”, explica Martin\u00f3n-Torres. “Llegamos justo a tiempo, antes de que desaparecieran por completo”.<\/p>\n

Conexiones con los muertos<\/p>\n

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En las otras sepulturas de ni\u00f1os de comienzos de la era moderna de \u00c1frica, hay un ni\u00f1o de entre 8 y 10 a\u00f1os de un sitio denominado Taramsa Hill en Egipto, que se cree es de hace alrededor de 69.000 a\u00f1os, y un infante de Border Cave en Sud\u00e1frica, de unos 74.000 a\u00f1os. (Ambos f\u00f3siles ofrecen menos certezas que la sepultura de Panga ya Saidi).<\/p>\n

Tanto el infante de Border Cave, hallado en 1941, como el sepulcro recientemente descubierto en Panga ya Saidi revelan un\u00a0profundo v\u00ednculo entre los ni\u00f1os muertos y aquellos que los colocaron en su eterno descanso. En Kenia, parece que los asistentes le proporcionaron a Mtoto\u00a0un sudario y una almohada, mientras que en Sud\u00e1frica, dejaron un ornamento de ostras cubierto en pigmento. Esto plantea la cuesti\u00f3n de por qu\u00e9 los humanos comenzaron a enterrar a sus muertos en primer lugar.<\/p>\n

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“No podemos leer sus mentes”, se\u00f1ala Martin\u00f3n-Torres, “pero, de alguna manera, al enterrar a alguien, est\u00e1s prolongando la vida de esa persona. Est\u00e1s diciendo que no quieres que se vaya completamente. Esta es una de las cosas que nos hace \u00fanicos: la conciencia sobre la muerte, la conciencia sobre la vida”.<\/p>\n

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Pettitt cree que las tumbas de ni\u00f1os podr\u00edan representar una tradici\u00f3n en la que se le daba un tratamiento especial a los ni\u00f1os fallecidos tan antigua como la Edad de Piedra Media. Por supuesto que se necesitar\u00e1 m\u00e1s evidencia, y esto plantea otra cuesti\u00f3n: hay una gran cantidad de sepulcros antiguos informados en Europa y el Medio Oriente, tanto de neandertales como de humanos de la era moderna, algunos de hace 120.000 a\u00f1os; \u00bfpor qu\u00e9 hay solo tres en \u00c1frica?<\/p>\n

Una respuesta a esta pregunta yace en las opiniones cambiantes sobre lo que constituye un sepulcro. A principios y mediados del siglo XX, cuando se descubrieron la mayor\u00eda de los f\u00f3siles de los neandertales y de los humanos de principios de la era moderna en Europa y el oeste de Asia, los arque\u00f3logos no segu\u00edan los rigurosos est\u00e1ndares de excavaci\u00f3n de hoy y era probable que los investigadores sacaran conclusiones sobre el comportamiento de las sepulturas ritualizadas en base a poca evidencia.<\/p>\n

Seg\u00fan Pettitt, muchos de los sitios no africanos que se citan com\u00fanmente como sepulturas son un mejor ejemplo de “dep\u00f3sito funerario”, o meramente deshacerse de un cuerpo muerto coloc\u00e1ndolo en una grieta o cueva sin ning\u00fan signo de ritual. Uno de esos sitios es Sima de los Huesos en las monta\u00f1as de Atapuerca en Espa\u00f1a, donde docenas de esqueletos pertenecientes a nuestros ancestros neandertales han sido descubiertos, espec\u00edmenes de hace aproximadamente 430.000 a\u00f1os.<\/p>\n

Tal vez otro ejemplo puede ser que en \u00c1frica se hallaron 15 esqueletos de una relativamente nueva especie de hominino denominado\u00a0Homo naledi<\/em>\u00a0en una c\u00e1mara en lo profundo de un sistema de cuevas en Sud\u00e1frica. Los espec\u00edmenes son de hace 250.000 a\u00f1os. Lee Berger, el l\u00edder del equipo de descubrimiento y explorador de\u00a0National Geographic<\/em>, ha argumentado que los\u00a0Homo naledi<\/em>\u00a0deliberadamente se deshac\u00edan de los muertos, pero no se sabe c\u00f3mo los cuerpos llegaban a la c\u00e1mara.<\/p>\n

 <\/p>\n

Incluso si sacamos a los sitios que es m\u00e1s probable que sean dep\u00f3sitos funerarios, el registro de entierros en Europa y Oriente Medio comienza antes y es m\u00e1s abundante que en \u00c1frica, donde evolucionaron primero los\u00a0Homo sapiens<\/em>.<\/p>\n

Tal vez no hemos encontrado m\u00e1s sepulturas en \u00c1frica porque no hemos buscado en suficientes lugares. Los cient\u00edficos han estado rastreando las cuevas y las grietas de Europa y Oriente Medio desde principios del siglo pasado. Por el contrario, la investigaci\u00f3n en \u00c1frica se ha centrado en relativamente pocas locaciones en Sud\u00e1frica y en el Great Rift Valley del este de \u00c1frica. Actualmente, tenemos f\u00f3siles de, tal vez, solo el 10 por ciento del continente, se\u00f1ala Chris Stringer, paleoantrop\u00f3logo del Natural History Museum (Museo de Ciencias Naturales) de Londres que ha pasado d\u00e9cadas estudiando los or\u00edgenes de los humanos modernos.<\/p>\n

“Estamos lidiando con poca informaci\u00f3n”, indica Stringer. “Este hallazgo es realmente solo una pista de lo que nos estamos perdiendo del resto de \u00c1frica”.<\/p>\n

Un sitio africano que promete mayores revelaciones es el mism\u00edsimo Panga ya Saidi. Los dep\u00f3sitos all\u00ed contin\u00faan m\u00e1s abajo de la sepultura de Mtoto, con capas que representan tiempos tan lejanos como 400.000 a\u00f1os atr\u00e1s. El a\u00f1o pasado, el trabajo se detuvo por la pandemia de COVID-19, pero el equipo de investigaci\u00f3n est\u00e1 ansioso por reanudar la excavaci\u00f3n tan pronto como sea seguro continuar.<\/p>\n

“Todav\u00eda no sabemos cu\u00e1nto m\u00e1s abajo podemos ir”, se\u00f1ala Ndiema. “No hemos llegado al s\u00f3tano todav\u00eda”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jamie Shreeve, National Geographic, 6 de mayo de 2021 Los restos del ni\u00f1o desenterrado en Kenia, el que aparentemente estaba envuelto en un sudario y con la cabeza situada en una almohada, podr\u00edan aportar datos sobre los or\u00edgenes de los entierros como pr\u00e1cticas rituales. 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