{"id":17510,"date":"2019-05-21T16:55:44","date_gmt":"2019-05-21T16:55:44","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=17510"},"modified":"2019-05-21T16:55:44","modified_gmt":"2019-05-21T16:55:44","slug":"ciudadania-soberania-y-la-pregunta-por-la-cultura-ciudadana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/ciudadania-soberania-y-la-pregunta-por-la-cultura-ciudadana\/","title":{"rendered":"Ciudadan\u00eda, soberan\u00eda y la pregunta por la cultura ciudadana"},"content":{"rendered":"<p><strong>Nicol\u00e1s Roa Vargas, Bogot\u00e1, mayo 20 de 2019<\/strong><\/p>\n<p>La cultura ciudadana se ha vuelto un tema com\u00fan de discusi\u00f3n en la esfera p\u00fablica. Particularmente en Bogot\u00e1, ciudad en la que distintas administraciones han realizado programas con el fin de promover este asunto, este concepto ha logrado calar en la mente de la poblaci\u00f3n. Por tanto, en el debate electoral que se avecina sobre el futuro de la capital, este jugar\u00e1 un papel crucial. Esta situaci\u00f3n representa una oportunidad para problematizar lo que hemos entendido por esta, buscando enriquecer y ampliar su contenido en orden de buscar la forma en la que se pueda realizar un aut\u00e9ntico concepto de ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>La cultura ciudadana ha sido entendida como un conjunto de programas conducentes al cambio de la conducta de las personas respecto a sus semejantes, a trav\u00e9s de la armonizaci\u00f3n entre la ley, la moral y la cultura. De esta manera, se busca que la ciudadan\u00eda respete y comparta una serie de normas referentes a la convivencia en la sociedad. A trav\u00e9s de acciones pedag\u00f3gicas se busca que se mejore la capacidad de autorregulaci\u00f3n de los seres humanos, as\u00ed como la regulaci\u00f3n a trav\u00e9s de la sanci\u00f3n social. Hasta cierto punto, im\u00e1genes caricaturescas de conos bailando o de mimos buscaron volverse una forma de educaci\u00f3n sobre el respeto a normas de tr\u00e1nsito, de la \u201ccultura de Transmilenio\u201d, entre otros.<\/p>\n<p>Sin embargo, el concepto de ciudadan\u00eda va m\u00e1s all\u00e1 de los deberes de respetar las normas, pues debe tender a buscar que se ejerzan ciertos derechos, que hoy son negados en Bogot\u00e1. En medio de la intensificaci\u00f3n de la antidemocracia en Bogot\u00e1 en el periodo en el que Pe\u00f1alosa ha ejercido como alcalde, la labor de promover la cultura ciudadana deber\u00eda dirigirse a formar ciudadanos conscientes tanto de sus deberes como de sus derechos, en tanto el concepto de ciudadan\u00eda est\u00e1 fuertemente vinculado a la construcci\u00f3n de democracia.<\/p>\n<p>En la historia, la ciudadan\u00eda se ha entendido como un contrapeso a la tiran\u00eda. Partiendo de que el ser humano es un ser social (<em>zoon politikon<\/em>, seg\u00fan la definici\u00f3n de Arist\u00f3teles), este solo puede realizarse plenamente en su relaci\u00f3n con otros. Esta realizaci\u00f3n se presenta en la conjugaci\u00f3n entre \u00e9tica y pol\u00edtica, en la que se busc\u00f3 la virtud a trav\u00e9s del ejercicio del debate p\u00fablico. No obstante, esta concepci\u00f3n, en medio de las relaciones esclavistas y feudales de producci\u00f3n, se limit\u00f3 a las clases sociales poseedoras. No obstante, esta concepci\u00f3n de ser social fue uno de los fundamentos del derecho. Solo cuando emergi\u00f3 el capitalismo, junto con la idea de democracia promovida por la burgues\u00eda en contra de la nobleza y la aristocracia, se retom\u00f3 y desarroll\u00f3 un concepto moderno de ciudadan\u00eda que se ha desarrollado hasta llegar a la manera en la que hoy la entiende el Estado Social de Derecho. Sin embargo, el concepto de ciudadan\u00eda mantiene, en el fondo, su ideario original: es un contrapeso a las arbitrariedades y los abusos del poder.<\/p>\n<p>No obstante, la particularidad de la idea moderna de ciudadan\u00eda est\u00e1 en la capacidad que deben tener los seres humanos -nacidos libres e iguales, seg\u00fan la m\u00e1xima cl\u00e1sica de la Revoluci\u00f3n Francesa- para tomar decisiones. No solamente se trata de tomar decisiones en el marco del mercado, de que puedo comprar o consumir, sino que abre la posibilidad de que las personas puedan definir el destino de sus estados nacionales. Sin embargo, este proyecto de democracia se ha quedado corto por el grave peso de relaciones de producci\u00f3n basadas en la explotaci\u00f3n y la marginaci\u00f3n de las grandes mayor\u00edas de la capacidad de poder ejercer el poder. As\u00ed, junto con el proyecto de ciudadan\u00eda basado en la capacidad de los seres humanos de tomar decisiones haciendo uso p\u00fablico de la raz\u00f3n, tambi\u00e9n surgi\u00f3 su negaci\u00f3n: la explotaci\u00f3n del trabajo asalariado y un orden desigual mundial, basado en el colonialismo y, en nuestros d\u00edas, el neocolonialismo.<\/p>\n<p>En el mundo contempor\u00e1neo, el principal obst\u00e1culo para el pleno ejercicio de la ciudadan\u00eda es la tiran\u00eda del mercado, expresado en el poder casi omnipresente del capital monop\u00f3lico norteamericano y el aparato estatal que acompa\u00f1a sus pillajes. La capacidad de tomar decisiones de la ciudadan\u00eda se ve restringida por instituciones que condicionan y definen cuales deben ser las pol\u00edticas de cada uno de los estados, como sucede con el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Pa\u00edses como Colombia, cuyas \u00e9lites han amarrado su proyecto al endeudamiento y la inversi\u00f3n extranjera, se encuentran fuertemente vinculados a este c\u00edrculo vicioso. Esto limita gravemente la capacidad de ejercer la ciudadan\u00eda, no solamente en la capacidad de tomar decisiones, sino en la carencia de derechos. Es sobre esta base que se amarra la ciudadan\u00eda con la pr\u00e1ctica de una aut\u00e9ntica soberan\u00eda nacional.<\/p>\n<p>Regresando sobre Bogot\u00e1, cabe se\u00f1alar varias preguntas: \u00bfSon ciudadanos los habitantes de Tocaimita, barrio marginado en Usme en el que sus habitantes desplazados por la violencia y la miseria en el mundo rural colombiano no tienen acceso a los servicios m\u00e1s b\u00e1sicos ni a viviendas dignas? \u00bfQui\u00e9nes han defendido los \u00e1rboles en los espacios p\u00fablicos y han sido brutalmente reprimidos por el ESMAD? \u00bfLos cientos de miles de personas que tienen que respirar el aire viciado de Transmilenio? \u00bfLas familias que han sido afectadas por el cierre de servicios de salud en barrios como El Carmen, en la localidad de Tunjuelito? Inclusive, al nivel de la toma individual de decisiones, la posibilidad abierta en el Plan Nacional de Desarrollo de que los afilados a fondos privados de pensiones puedan trasladarse al sistema p\u00fablico y los obst\u00e1culos puestos a esta iniciativa es un caso ilustrativo de negaci\u00f3n del ejercicio de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>Una aut\u00e9ntica cultura ciudadana deber\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 de los mimos y los conos bailadores. Se trata de que la gente entienda que tiene derechos, y que su ejercicio es la garant\u00eda de una vida digna. No obstante, estos atraviesan el logro de una aut\u00e9ntica soberan\u00eda nacional, en la que prevalezca el aut\u00e9ntico inter\u00e9s general sobre los negocios de quienes intermedian y se enriquecen a trav\u00e9s de los negociados de los grandes monopolios. Un pueblo que conoce sus derechos y sabe c\u00f3mo reclamarlos es el miedo m\u00e1s grande de los Santos, los Uribes, los Pe\u00f1alosas y los Duques. Es la ciudadan\u00eda, organizada y consciente, la que debe educar a un estado cada vez m\u00e1s decadente, que se burla de sus propias normas y saquea sus recursos sagrados, y no al rev\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nicol\u00e1s Roa Vargas, Bogot\u00e1, mayo 20 de 2019 La cultura ciudadana se ha vuelto un tema com\u00fan de discusi\u00f3n en la esfera p\u00fablica. Particularmente en Bogot\u00e1, ciudad en la que distintas administraciones han realizado programas con el fin de promover este asunto, este concepto ha logrado calar en la mente de la poblaci\u00f3n. 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