{"id":16963,"date":"2019-02-18T14:48:32","date_gmt":"2019-02-18T14:48:32","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=16963"},"modified":"2019-02-18T14:48:32","modified_gmt":"2019-02-18T14:48:32","slug":"la-realidad-y-el-lenguaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/la-realidad-y-el-lenguaje\/","title":{"rendered":"La realidad y el lenguaje"},"content":{"rendered":"<p><strong>Libardo G\u00f3mez S\u00e1nchez, Neiva, febrero 18 de 2019<\/strong><\/p>\n<p>En reciente reuni\u00f3n pol\u00edtica a la que asistimos, nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n el reclamo que una de las asistentes le hiciera al coordinador por referirse a \u201clos\u201d y no incluir \u201clas\u201d como una supuesta forma de discriminaci\u00f3n; en el mismo sentido en la \u00faltima movilizaci\u00f3n estudiantil, que demandaba con justicia recursos financieros para posibilitar una educaci\u00f3n de calidad, en algunas facultades, en especial las relacionadas con las ciencias sociales, privilegiaban reivindicaciones de g\u00e9nero y enfatizaban en problemas de acoso sexual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Son manifestaciones de una tendencia, que ha convertido en centro del debate sobre la desigualdad, la exclusi\u00f3n de las mujeres y las minor\u00edas en las estructuras de poder, sin detenerse a analizar las razones econ\u00f3micas que configuran esas estructuras de control social. Atribuyen esta discriminaci\u00f3n al origen de costumbres patriarcales arraigadas en la educaci\u00f3n y reproducidas a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n, por lo que concluyen que con el cambio en el lenguaje y en los programas escolares, se lograr\u00eda resolver el marginamiento. La verdad es que cambios en el lenguaje o en las im\u00e1genes que transmiten los medios de comunicaci\u00f3n no modifican la realidad, solo la esconden; as\u00ed se distrae, se tiende un tel\u00f3n a las razones pol\u00edticas y econ\u00f3micas y se esquiva el blanco de confrontaci\u00f3n al que deber\u00eda apuntarse, si se quieren cambios reales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La segregaci\u00f3n no se puede eliminar cambiando las palabras, ni siquiera modificando nuestra actitud o nuestra conducta individual, se requieren cambios en las relaciones sociales de producci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el mundo de hoy, hombre y mujeres independientemente del color u origen, la mayor\u00eda avanzamos a la marginalidad, la riqueza se concentra, sin embargo, pareciera que la pobreza no fuera un tema que interese a los universitarios; la rentabilidad del capital no disminuye porque se incluya en la n\u00f3mina m\u00e1s mujeres o miembros de las minor\u00edas, solo se incluyen para esconder el insaciable apetito depredador de los due\u00f1os de la riqueza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dirigentes de estos reclamos y de todo tipo, como los ambientales, menosprecian el impacto del libre comercio y magnifican temas que a la postre no definen la justicia social, a pesar de que las luchas que iniciaron las mujeres tuvieron entre sus principales razones el rechazo a los bajos salarios, por condiciones dignas de trabajo y protecci\u00f3n infantil.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Abandonar el estudio de los fundamentos de la econom\u00eda alegando el reclamo de asuntos pol\u00edticamente correctos, constituye un lamentable error, que sirve al inter\u00e9s de los poderosos; los agitados d\u00edas que se ven venir, tienen su origen en la aguda crisis de rentabilidad del gran capital.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Libardo G\u00f3mez S\u00e1nchez, Neiva, febrero 18 de 2019 En reciente reuni\u00f3n pol\u00edtica a la que asistimos, nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n el reclamo que una de las asistentes le hiciera al coordinador por referirse a \u201clos\u201d y no incluir \u201clas\u201d como una supuesta forma de discriminaci\u00f3n; en el mismo sentido en la \u00faltima movilizaci\u00f3n estudiantil, que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16964,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102,97,106,98],"tags":[],"class_list":["post-16963","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia","category-imperialismo-y-neoliberalismo","category-medio-ambiente","category-politica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16963"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16963\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16965,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16963\/revisions\/16965"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16964"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moir.com.co\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}