{"id":16707,"date":"2019-01-03T15:16:19","date_gmt":"2019-01-03T15:16:19","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=16707"},"modified":"2019-01-03T15:16:19","modified_gmt":"2019-01-03T15:16:19","slug":"la-independencia-de-ee-uu-y-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/la-independencia-de-ee-uu-y-america-latina\/","title":{"rendered":"La independencia de EE. UU. y Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"

Entrevista de Pablo Kummetz al\u00a0<\/em><\/b>Prof. Dr. Norbert Rehrmann,\u00a0www.dw.com, julio 4 de 2009<\/em><\/b><\/p>\n

El 4 de julio de 1776, los Estados Unidos se declararon independientes. \u00bfQu\u00e9 consecuencias tuvo ello para Am\u00e9rica Latina? Una entrevista con el Prof. Dr. Norbert Rehrmann, catedr\u00e1tico de la Universidad T\u00e9cnica de Dresde<\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/div>\n
\"default\"<\/div>\n
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En 1776 tiene lugar la independencia de Estados Unidos, en 1789 la Revoluci\u00f3n Francesa, en 1810 comienza el movimiento independentista en la Am\u00e9rica espa\u00f1ola y en 1812, la guerra brit\u00e1nico-estadounidense. \u00bfExisten interrelaciones hist\u00f3ricas entre todos esos sucesos hist\u00f3ricos?
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Existe toda una serie de interrelaciones. La Revoluci\u00f3n Francesa proporcion\u00f3 el marco intelectual, a trav\u00e9s de libros y franceses que visitaron Am\u00e9rica Latina, desempe\u00f1ando un importante papel. Para muchos criollos, no necesariamente un papel muy positivo, porque el radicalismo de la Revoluci\u00f3n Francesa tambi\u00e9n despert\u00f3 grandes temores en Am\u00e9rica del Sur. La independencia de Estados Unidos, por el contrario, fue entusiastamente saludada, a pesar de que en Am\u00e9rica del Sur se sab\u00eda muy poco sobre Am\u00e9rica del Norte.<\/p>\n

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\"Die\u00d3leo de John Trumbull “Declaraci\u00f3n de la Independencia” de los Estados Unidos, obra de 1816. El original cuelga en la rotonda del Capitolio.<\/p>\n<\/div>\n


\nMuy pocas personalidades latinoamericanas hab\u00edan visitado hasta entonces Estados Unidos. Francisco de Miranda fue uno de los visitantes m\u00e1s conocidos y escribi\u00f3 un “Diario”, con conceptos extraordinariamente positivos hacia Estados Unidos. Miranda, el precursor del movimiento independentista venezolano, se manifest\u00f3 realmente entusiasmado con Estados Unidos.<\/b><\/p>\n

\u00bfHubo influencias directas de Estados Unidos sobre la independencia de Am\u00e9rica Latina?<\/b><\/p>\n

\"UrkundeLa Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos en un impreso de 1823 (detalle).<\/p>\n<\/div>\n

No, como lamentablemente debieron constatar las elites criollas al comienzo del movimiento independentista. Miranda tuvo la esperanza de que Estados Unidos prestara tambi\u00e9n apoyo militar. Sim\u00f3n Bol\u00edvar, que al regreso de su segundo viaje a Europa, en 1807, estuvo un par de semanas en Estados Unidos, tambi\u00e9n hab\u00eda tenido esa esperanza, pero ese apoyo pr\u00e1ctico, militar, no tuvo lugar. Por el contrario, existe un largo intercambio epistolar de Bol\u00edvar con el Encargado de Estados Unidos para Am\u00e9rica del Sur, Baptist Irvine, en el que Bol\u00edvar se queja amargamente de que Estados Unidos no s\u00f3lo no ayudaba, sino que hab\u00eda puesto incluso algunos barcos y armas a disposici\u00f3n de los realistas. Es decir, el apoyo militar que los criollos hab\u00edan esperado poder obtener de Estados Unidos no se produjo.<\/b><\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1les fueron las influencias ideol\u00f3gicas de la Revoluci\u00f3n en Estados Unidos sobre Am\u00e9rica del Sur?<\/b><\/p>\n

\"Sim\u00f3nSim\u00f3n Bol\u00edvar (1783-1830).<\/p>\n<\/div>\n

El movimiento independentista estadounidense tuvo car\u00e1cter mod\u00e9lico para los criollos en Am\u00e9rica del Sur. \u00c9stos vieron que la independencia de una poderosa madre patria era posible y en esa \u00e9poca Inglaterra era m\u00e1s poderosa que Espa\u00f1a. Y si los norteamericanos hab\u00edan logrado desembarazarse de Inglaterra, los criollos contaron con que a los sudamericanos les iba a resultar a\u00fan m\u00e1s f\u00e1cil independizarse de una Espa\u00f1a debilitada. No obstante, la influencia ideol\u00f3gica fue muy ambivalente. Veamos dos ejemplos. Primero, a la mayor\u00eda de los criollos no les gustaba el federalismo de los Estados Unidos. Bol\u00edvar era un centralista f\u00e9rreo y la mayor\u00eda de los caudillos del movimiento independentista eran tambi\u00e9n centralistas. Segundo, los criollos tambi\u00e9n ve\u00edan con recelo el sistema pol\u00edtico liberal de Estados Unidos.<\/b><\/p>\n

\u00bfFueron las influencias de las tradiciones pol\u00edticas brit\u00e1nicas m\u00e1s fuertes en Estados Unidos que en Am\u00e9rica del Sur, donde quiz\u00e1s se impusieron m\u00e1s las ideas francesas?
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\"Sebasti\u00e1nFrancisco de Miranda (1750-1816).<\/p>\n<\/div>\n

No necesariamente. Inglaterra tambi\u00e9n fue un modelo para los movimientos independentistas criollos, sobre todo en lo que respecta al sistema bicameral. Recordemos el debate sobre el Senado hereditario que propon\u00eda Sim\u00f3n Bol\u00edvar. En Am\u00e9rica del Sur, los criollos encontraban muy interesantes los elementos constitucionales brit\u00e1nicos, porque, a trav\u00e9s de una segunda c\u00e1mara, ofrec\u00edan la posibilidad de frenar las influencias de una democracia liberal. El mismo Bol\u00edvar hab\u00eda estado en Inglaterra, junto con Francisco de Miranda, que hab\u00eda estudiado muy intensamente ese sistema ingl\u00e9s y hab\u00eda recomendado adoptar el sistema constitucional ingl\u00e9s tal cual en Am\u00e9rica del Sur.<\/b><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 la Doctrina Monroe, formulada en Estados Unidos en 1823, para la estabilizaci\u00f3n de las j\u00f3venes rep\u00fablicas latinoamericanas?<\/b><\/p>\n

\u00c9sa esa una vasta \u00e1rea. Hoy, cuando se discute sobre la Doctrina Monroe sin particulares conocimientos hist\u00f3ricos, por lo general se apunta al imperialismo norteamericano y su expansionismo, que sin duda existieron. Y \u00e9se fue tambi\u00e9n el motivo principal de la Doctrina Monroe: la legitimaci\u00f3n del “Manifest Destiny”, el destino manifiesto, la idea de que Estados Unidos estaba destinado a dominar, por sus m\u00e9ritos, todo el continente, desde Alaska hasta Tierra del Fuego. Pero asimismo hay que tener en cuenta que en aquellos tiempos tambi\u00e9n estaban muy vivos el imperialismo y el colonialismo europeos. La Doctrina Monroe tambi\u00e9n se dirigi\u00f3 contra esas actividades europeas, los varios intentos de reconquista llevados a cabo por Espa\u00f1a, por ejemplo en Per\u00fa o en Chile en el correr del siglo XIX, el imperialismo franc\u00e9s en M\u00e9xico en los a\u00f1os 30 o la instalaci\u00f3n de un emperador, Maximiliano, en M\u00e9xico en los a\u00f1os 60 del siglo XIX. El imperialismo europeo estaba a\u00fan muy activo y es comprensible que los Estados Unidos temieran que de Sudam\u00e9rica pudieran venir peligros si las potencias europeas volv\u00edan a poner pie all\u00ed. Es necesario recordar que en aquella \u00e9poca Estados Unidos no ten\u00eda mucho poder, ni siquiera una flota, como s\u00ed la tuvo luego hacia fines de siglo.<\/b><\/p>\n

\"RomanistProf. Dr. Norbert Rehrmann, TU Dresde.<\/p>\n<\/div>\n

El\u00a0Prof. Dr. Norbert Rehrmann se especializa en historia, cultura y pol\u00edtica de Am\u00e9rica Latina y Espa\u00f1a. Es miembro del consejo editorial de la revista Imago Americae. Docente invitado del DAAD en Argentina y Venezuela. Regularmente realiza estad\u00edas de investigaci\u00f3n en Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina. Es autor, entre otras obras, de una Historia de Am\u00e9rica Latina, una Historia de la naturaleza, la t\u00e9cnica y las ciencias naturales en Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina y una biograf\u00eda de Sim\u00f3n Bol\u00edvar.<\/em><\/b><\/p>\n

Entrevista de Pablo Kummetz<\/em><\/b><\/p>\n

Editora: Emilia Rojas Sasse<\/em><\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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