{"id":15316,"date":"2018-06-21T19:04:04","date_gmt":"2018-06-21T19:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/moir.org.co\/web\/?p=15316"},"modified":"2018-06-21T19:04:04","modified_gmt":"2018-06-21T19:04:04","slug":"de-picaros-lazarillos-y-buscones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moir.com.co\/web\/de-picaros-lazarillos-y-buscones\/","title":{"rendered":"De p\u00edcaros, lazarillos y buscones"},"content":{"rendered":"

Reinaldo Spitaletta, Medell\u00edn, octubre de 2013<\/strong><\/p>\n

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P\u00edcaros eran los de antes. Casi todos desarrollaban las artes del rebusque porque el hambre acosaba y pegaba el est\u00f3mago a la espalda. La picaresca espa\u00f1ola, la que abri\u00f3 las compuertas al Siglo de Oro, tiene paradigmas en aquellos seres que, acosados por las agon\u00edas del est\u00f3mago, acudieron a los enga\u00f1os, a la \u201cfundaci\u00f3n\u201d de cortes de los milagros, a las imposturas, porque, adem\u00e1s, no ten\u00edan mucho que perder, distinto a ser carne de inquisici\u00f3n o presa de horca, o a que les cortaran una oreja (\u201cTiene las orejas nones\u201d) o la nariz, como pena a sus triqui\u00f1uelas y descocados desafueros.<\/p>\n

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La picaresca espa\u00f1ola, la de los lazarillos y buscones, fue una secuela de las hambrunas y miserias. Los m\u00e1s pobres, de poco o nada de escudos en la faltriquera, apelaron al ingenio para sobrevivir en un mundo de inequidades, de reyezuelos en cuyo imperio no se pon\u00eda nunca el sol. Ya no son las aventuras de caballeros y escuderos, sino las de una suerte de \u201clumpen\u201d, de excrecencia social, que prende las luces de la inteligencia para iluminar la truhaner\u00eda y las andanzas mal\u00e9volas.<\/p>\n

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Digo que en ocasiones hay que volver a las lecturas de los lazarillos, como el de Tormes o el de Manzanares, o al Guzm\u00e1n de Alfarache<\/em> (de Mateo Alem\u00e1n), o a las aventuras de El busc\u00f3n llamado don Pablos<\/em>, del inefable Francisco de Quevedo, porque, a nosotros, gentes de un pa\u00eds como Colombia, lleno de bandidos a los que todav\u00eda nos les han cortado orejas y narices para hacerlos avergonzar en medio de sus \u201cadoradores\u201d, nos viene bien la lectura de la ingeniosa picaresca (y no tanto de la denominada sicaresca a la criolla).<\/p>\n

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Los p\u00edcaros colombianos carecen de la gracia de aquellos personajes creados hace m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os, en una Espa\u00f1a que expuls\u00f3 jud\u00edos y moros, que llev\u00f3 a tanta gente a las infames torturas de la inquisici\u00f3n, y que tuvo en sus grandes escritores y poetas los artistas y testigos indicados para leer costumbres y mentalidades. En Colombia, el cat\u00e1logo de p\u00edcaros es inmenso, por no decir infinito, y puede estar formado por presidentes de la rep\u00fablica como \u00e1rbitros de f\u00fatbol, por contratistas del Estado como alcaldes, pero eso s\u00ed sin la inteligencia ni el salero de aquellos personajes de la literatura.<\/p>\n

\"Resultado
Pintura de Diego Vel\u00e1zquez<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfY a qu\u00e9 viene todo esto?, se preguntar\u00e1 con raz\u00f3n el lector. Quiz\u00e1 solo es la constancia de un ejercicio como el que hicimos unas cuantas personas un viernes de octubre, en una mesa de tertulia, en una tierra de gram\u00e1ticos y bandidos, como es Bello, Antioquia, hablando de la picaresca espa\u00f1ola, de Cervantes, de Lope de Vega, pero en particular del Busc\u00f3n y con especial \u00e9nfasis en su autor, el madrile\u00f1o don Francisco de Quevedo, del cual tambi\u00e9n tocamos sus vicios y antisemitismo, qu\u00e9 vaina, si es que alg\u00fan defecto deb\u00eda de tener, ni m\u00e1s faltaba.<\/p>\n

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\u201c\u00bfAy, y es que los poetas no son seres puros?\u201d, pregunt\u00f3, no sin cierta inocencia, una muchacha, a quien, tras advertirle que de los poetas (y de todos los artistas, muchos de ellos gente impotable) lo importante es su obra, se le habl\u00f3 de Fran\u00e7ois Villon y su vida poco ejemplar; de Jean Genet y sus man\u00edas ladronescas; de Louis-Ferdinand C\u00e9line y sus simpat\u00edas por los nazis, etc. Los poetas tambi\u00e9n son pecaminosos, mi querida.<\/p>\n

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La situaci\u00f3n l\u00edmite del hambre (aparte de sus or\u00edgenes) lleva a don Pablos a la pr\u00e1ctica de la picard\u00eda, a desarrollar dotes de estafador, a agudizar el mag\u00edn, como, por ejemplo, lo que hizo con un ama, que ten\u00eda trece pollos en el corral, y \u00e9l una hambruna de la madona. La escuch\u00f3 llamarlos con el tradicional \u201cp\u00edo, p\u00edo\u201d y esto le dio p\u00e1bulo al ingenioso busc\u00f3n. Le arm\u00f3 un discurso temerario, que se estaba burlando de la inquisici\u00f3n, que adem\u00e1s estaba blasfemando al decirles \u201cp\u00edo\u201d a los pollos, cuando ese es nombre de papas, que son vicarios de Dios. Las ardides verbales fueron tantas, que don Pablos pidi\u00f3 los dos pollos para llevarlos donde un pariente a que los quemaran y as\u00ed ella, el ama, quedar\u00eda salvada. Adem\u00e1s, ella le dio otro en gratitud. El banquete que arm\u00f3 don Pablos con sus amigotes fue celestial.<\/p>\n

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Claro que, volviendo al cuento, en nada se parecen las andanzas de aquellos p\u00edcaros de literatura, a las de tantos antisociales colombianos, de cuello blanco y de los otros, de cuello mugriento (\u201cno ri\u00f1an, que para todos hay\u201d). Porque los de por aqu\u00ed, aparte de su ordinariez y descaro, ponen \u2014algunos\u2014 cara de santurroner\u00eda, ojos de seminarista, boquita de \u201cyo-no-fui\u201d y fingen, en muchos casos, ser bienhechores de la sociedad. Se erigen en due\u00f1os de la moral y las \u201cbuenas costumbres\u201d y nada raro que alguno de ellos termine con el tiempo honrado en los altares, con velitas y todo. Ah, y con las orejas y la nariz completas.<\/p>\n

(octubre 7 de 2013)<\/p>\n

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\"Resultado<\/p>\n

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